ALGUNAS IDEAS PARA UBICAR EL CAPÍTULO N° 06: EL MENSAJE DE ORIENTE

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 ALGUNAS IDEAS  PARA UBICAR  EL CAPÍTULO N° 06: EL MENSAJE DE ORIENTE

(23 de mayo de 2025)

Por Miguel Aragón

Buen dia estimado Manuel Velásquez. Nuevamente, como en los tiempos del recordado Comité Década del Centenario de Mariátegui (1985-1994), estamos coordinando para impulsar la reivindicación de Mariátegui.

Te saludo y felicito, por haber decidido asumir la responsabilidad de coordinar el estudio del capítulo N° 06 El Mensaje de Oriente, como parte del estudio del libro La Escena Contemporanea.

Este capítulo,  consta de cuatro artículos,  a los cuales, para comentarlos,  se les puede y se le debería agregar otros artículos afines (revisar Biobibliografia escrita por Guillermo Rouillon), artículos  que fueron  escritos por Mariátegui entre setiembre de 1923 y setiembre de 1925, en especial sus primeros artículos sobre China.

Hace más de un año, de manera virtual, me sumé a un conversatorio  sobre el  libro La Escena Contemporánea, que se estaba desarrollando en una pequeña ciudad ubicada en el norte chico.  Al escuchar las opiniones de los jóvenes inexpertos que intervenían desde el público, observé que no tenían una idea clara sobre la estructura del libro.

Solicité el uso de la palabra. Para explicar de la manera mas breve y sencilla el método dialéctico utilizado por Mariátegui, partiendo del criterio básico de la dialéctica que uno se divide en dos,   utilice una metáfora, a la cual llamaré la metáfora de la naranja dialéctica.

Les indique que hagan de cuenta que el mundo, expuesto en el libro La Escena Contemporánea es una deliciosa naranja. Para poder comerla (o leer el libro), tienen que cortarla o dividirla, en varias tajadas.

Primera división: Cortar la naranja (el libro)  en dos partes: Una parte sería  Oriente (capítulo 6 del libro), y la otra parte sería Occidente (primeros cuatro capítulos del libro). Esa era la primera  división dialéctica del mundo en el año 1925, y esa continúa siendo la primera división en el presente  año 2025. La democracia y la dictadura en oriente son diferentes a las que se han desarrollado en occidente.  

Segunda división: Cortar o dividir la mitad  de la naranja  llamada Occidente en dos partes (en dos cuartos de naranja): Una sería el capitalismo (capítulo 01 y capitulo 02), y la otra parte seria el socialismo(capítulo 03 y capítulo 04). Esta vendría a ser, y continúa siendo,  la segunda división dialéctica del mundo en los últimos cien años, desde 1917 hasta el presente. ¿Capitalismo o Socialismo?

Tercera división: Dividir el cuarto de naranja   llamado capitalismo en dos partes: Una seria la crisis de la democracia(capítulo 02) y la otra seria Biología del fascismo (capítulo 01). En ese tiempo, eran  las dos tendencias en que estaba divida la  burguesía, y ahora, ¿la burguesía esta unida?.

Cuarta división: Dividir  la parte de la naranja llamada socialismo en dos partes: Una sería la crisis del socialismo (capítulo 04) y la otra seria Hechos e ideas de la revolución rusa (capítulo 03). En ese tiempo, esas eran las dos tendencias en que estaba dividido el proletariado en el mundo, y ahora ¿el socialismo es una *facción doctrinariamente homogénea? .  

El método dialéctico materialista empleado  por Mariátegui, para explicar los inicios de la época contemporánea, está inspirado en el primer capítulo del folleto El Manifiesto Comunista de Carlos Marx. En el Manifiesto de 1848,  Marx explicó de manera breve y genial el desarrollo de  la época  moderna a partir de la contradicción dialéctica Burgueses y proletarios. Por eso mismo, recomiendo revisar previamente la dialéctica del primer capítulo del Manifiesto, para asimilar mejor y  entender la dialéctica de Mariátegui utilizada en el libro*La Escena Contemporánea*. Y lo más importante, para nosotros emplear ese método para estudiar la actual situación mundial. Todas las mañanas, al cortar una naranja en el desayuno, imaginemos que es el mundo actual, y pongámosle nombre a cada una de las tajadas que comemos o asimilamos.    

En este forzado esquema metafórico de la naranja dialéctica, aparentemente sobran,  el capítulo N°5 La revolución y la inteligencia, y el capítulo N°7 Semitismo y antisemitismo. Pero eso es solamente la apariencia

Por ahora, les dejo a Martín Guerra para que él explique que relación tiene el capítulo Semitismo y antisemitismo con el conjunto del libro. Y de igual manera le dejo a Emilio Alonso, que nos explique que relación tiene el capítulo La revolución y la inteligencia con la visión un poco cinematográfica que tenia Maríátegui,  de los inicios de la Época contemporánea, época recién iniciada  en el año 1917.
 
II

Volviendo al capítulo N° 06, El Mensaje de Oriente. En la década de 1920, cuando Mariátegui escribió el libro,  el foco de las contradicciones mundiales estaba en Europa, por eso los temas europeos ocupan la mayor parte del libro.

Pero actualmente, en la década de 2020, el mundo ha cambiado radicalmente. El centro de la atención mundial de las fuerzas renovadoras, ahora está en el mundo oriental, principalmente en el resurgimiento de China.

Para entender la revolución en China, debemos de tener bien claro que la revolución  socialista es un proceso mundial único. Las revoluciones en China, Corea, Vietnam, y Cuba, son continuación de la revolución iniciada en 1917 en Rusia. Son etapas de un mismo y único proceso. La implosión de la URSS ocurrida en 1991, solamente es un revés temporal y localizado, en una parte del proceso más general de la revolución proletaria mundial. Esa no ha sido y no es una derrota del socialismo, como pregonan los pesimistas, los derrotistas y los claudicantes.   Además debemos entender que la implosión en la URSS fue un proceso necesario e inevitable, fue y es una advertencia, para el resto de países del mundo, para no cometer los mismos errores.

La implosión de la URSS, es como cuando nos enfermamos en una parte de nuestro organismo, una pierna por ejemplo. Eso no significa que estemos muertos, simplemente es un mal de salud localizado y temporal. El resto del cuerpo continua y continuará funcionando.

Nuestra mejor crítica a los problemas de la construcción del socialismo en otros países, será nuestro propio   ejemplo práctico, de los inicios de la construcción  del socialismo en la futura Unión de Repúblicas Comunales de América  del Sur, que será algo así como el Resurgimiento del Tawantinsuyu ampliado, que unirá las costas del Atlántico con las costas del Pacifico, y del itsmo de Panamá en el norte,  hasta Tierra del Fuego en el sur.

No nos adelantemos, pero este será uno de los objetivos de la Conmemoración del Centenario del libro La Escena Contemporánea

Ante esta inmensa tarea, tienes que convocar más colaboradores para coordinar contigo el tema N° 06, como parte de las acciones del Foro 25 de Noviembre