domingo, 4 de enero de 2026

CARÁCTER INTERNACIONAL DEL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO DEL PROLETARIADO (*)

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 CARÁCTER  INTERNACIONAL DEL MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO DEL PROLETARIADO  (*)


El programa debe ser una declaración doctrinal que afirme:


1°.- El carácter internacional de la economía contemporánea, que no consiente  a ningún país  evadirse a las corrientes de transformación surgida de las actuales condiciones de producción. 


2°.- El carácter internacional del movimiento revolucionario del proletariado. El Partido Socialista  adapta su praxis  a las circunstancias concretas del país; pero obedece  a una amplia visión  de clase y las mismas circunstancias nacionales están subordinadas  al ritmo de la historia mundial…


…La revolución de la independencia hace más de un siglo  fue un movimiento solidario de todos los pueblos subyugados  por España; la revolución socialista  es un movimiento mancomunado  de todos los pueblos oprimidos  por el capitalismo. Si la revolución liberal, nacionalista por sus principios, no pudo ser actuada sin una estrecha unión  entre los países sudamericanos, fácil es comprender  la ley histórica que, en una época de más acentuada interdependencia  y vinculación de las naciones, impone que la revolución social, internacionalista en sus principios, se opere con una coordinación  mucho más disciplinada  e intensa de los partidos proletarios...


..El Manifiesto de Marx y Engels,  condensó el primer principio  de la revolución proletaria en la frase histórica: “¡Proletarios de todos los países uníos!”.     


(*) NOTAS EXPLICATIVAS.- 


1.- Lo anteriormente transcrito, son los dos primeros puntos, de la propuesta de Programa Socialista escrita por José Carlos  Mariátegui, posiblemente en mayo de 1929. 


Y decimos propuesta de Programa, y no simplemente Programa por tres  motivos: 


En primer lugar, en la primera línea del documento, Mariátegui escribió en tiempo futuro  “El programa debe ser”, no escribió en tiempo presente El programa es. Así lo entendemos cualquier lector avisado. 


En segundo lugar, en la Reunión de Barranco del Comité de Lima, del 7 de octubre de 1928, a propuesta de Mariátegui se debatieron y acordaron Tres Acuerdos, incluida una Moción del de Orden del día de Seis Puntos. 


En ninguno de los Tres Acuerdos, ni en ninguno de los Seis puntos de la Moción, se mencionó la lectura,  debate, o aprobación, de un posible Programa. Y todos sabemos que para Mariátegui, el primer requisito para constituir la vanguardia del proletariado  era Debatir y Aprobar un Programa.. Sin programa no hay partido propiamente dicho..

  

En tercer lugar, el original de este documento, publicado por primera vez el año 1948 (dieciocho años después del fallecimiento de Mariátegui), no tiene fecha de redacción por parte de Mariátegui. Y no tenía fecha, porque Mariátegui  lo presentó al grupo organizador del Partido Socialista del Perú, para que sea estudiado, comentado, debatido y aprobado por ese grupo organizador. Esa debate y aprobación nunca se realizó en  vida de Mariátegui, y tampoco después de su fallecimiento. Por eso el documento continúa sin fecha de aprobación. 


La fecha más probable de redacción, o de presentación, por parte de Mariátegui,  es mayo de 1929, junto con los Tres proyectos de Tesis Anexas  al Programa, que se indicaron en el punto 9°. Esos tres proyectos fueron: Sobre la cuestión indígena, la situación económica y la lucha anti-imperialista. 


2.- La propuesta de programa, más conocida como Principios Programáticos, consta de dos partes generales: Nueve (09) puntos estratégicos, y diecinueve (19) Reivindicaciones Inmediatas. De esa manera, Mariátegui diferenció el programa mínimo  del programa máximo; el programa táctico del programa estratégico.


A su vez, los Nueve primeros puntos, se subdividen en dos partes. En los cuatro primeros puntos, Mariátegui resumió su interpretación de la realidad mundial, que tenían como sustento teórico  el libro La Escena Contemporánea. En los  cinco puntos siguientes, Mariátegui resumió  su interpretación de la realidad peruana, que tenían como sustento teórico el libro Diez Ensayos de Interpretación de la realidad peruana.


3.- Hoy día reproducimos los dos primeros puntos de la propuesta programática de Mariátegui, porque justamente estamos estudiando y debatiendo el libro La Escena Contemporánea, y hoy como ayer,  encontramos cierta resistencia a culminar el estudio, debate y desarrollo de este libro. Libro en el cual, el debate principal fue Internacionalismo o Nacionalismo.  Para conocer la propuesta completa, invitamos a los interesados a buscarla en los libros de Mariátegui, en los cuales está incluida.  


Miguel Aragón, 04 de enero de 2025

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