domingo, 22 de marzo de 2026

PARA PLANTEAR LA CUESTION AGRARIA EN RUSIA Y EN PERU

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 PARA PLANTEAR LA CUESTION AGRARIA EN RUSIA Y EN PERU 


(22 de marzo de 2026)


Por Miguel Aragón


Una cualidad muy notoria, de algunos de los participantes en este foro virtual LEC-HOY, es nuestra gran capacidad  para cambiar de  tema de conversación de un momento  a otro.  En cada tema, varios de nosotros intervenimos apresuradamente,  expresando  comentarios breves, la mayoría de ellos sin sustento. Y luego,  sin haber arribado a ninguna conclusión, de un momento a otro pasamos a otro tema. En las últimas semanas he observado varios de estos saltos dialécticos, por llamarlos de alguna manera.


Me parece muy bien, que hagamos despliegue libre (libertario seria más preciso) de nuestra amplia cultura teórica,  y de nuestras imaginativas propuestas políticas. Pero, pensándolo bien, considero que más saludable y positivo seria establecer un mínimo de  orden en nuestras conversaciones, algo así como una especie de temario o  agenda periódica. Sin la intención, claro está, de restringir  el derecho a emitir la libre  opinión de ninguno de nosotros. 


He leído con atención, casi todos los comentarios. Cuando  ya había decido intervenir en el tema del momento, observaba  que ya habían cambiado a otro  tema, así que opté por reservar mi modesta opinión. Sería largo y ocioso recordar los varios temas breves, que  se han comentado al paso en este mes, aunque estoy seguro que mas adelante, los volveremos a tratar con la atención y seriedad debida. 


II


En esta oportunidad, solamente agregaré algunas recomendaciones a propósito del tema del problema agrario, o problema de la tierra, que comenzó a tratarse el día de ayer, sábado 21 a las 3:08 p.m. Sucesivamente intervinieron  Gonzalo F, Manuel V, Alonso C, los tres lo hicieron varias veces. A partir de las 6:18 p.m., al intercambio de opiniones también se sumaron  Jimmy M, Luis Ch, José A, y Martin G, éste último  cerró a las 12:01 a.m., del día siguiente. En resumen, tal como escribió José A, “no hay un balance serio de la Reforma Agraria”. Si pues, eso muy cierto.


Intentaré recomendar  algunos textos de referencia en forma ordenada, para cuando en otra oportunidad volvamos a tratar estos  temas.    


1.- En los tiempos de la Asociación Internacional  de Trabajadores, Carlos Marx   escribió un artículo titulado La Nacionalización de la Tierra, junio de 1872 (Tomo II de las OE de Marx y Engels, en tres tomos, pp. 305) 


En ese artículo, Marx comentó y comparó la situación agraria en Inglaterra y en Francia de ese tiempo. Partiendo de esas realidades, propuso la política de la nacionalización de la tierra. Engels  escribió algunos artículos sobre el problema campesino en  Francia, también habría que revisarlos.


En los breves comentarios del día sábado 21, algunos compañeros han entendido el concepto de nacionalización como antimperialismo, lo cual es equivocado.


2.- En 1898 Karl Kautsky, utilizando el método que Marx  había desarrollado al escribir El Capital, escribió La Cuestión Agraria, que podríamos considerarlo como una texto complementario a El Capital, puesto que en su obra mayor, Marx no analizó en amplitud el problema agrario. En el capítulo  I, de la segunda parte del libro, Kautsky analizó y comentó la propuesta de la nacionalización de la tierra (pp. 365).


3.- Por ese mismo tiempo, a fines de la última década del siglo XIX, los socialdemócratas rusos con Lenin al frente, estaban investigando y debatiendo acerca del Desarrollo del capitalismo en Rusia. El libro escrito por Lenin, con ese nombre, podemos considerarlo que también fue un complemento al libro de Marx, puesto que en El Capital, su autor  no  investigó el desarrollo del modo  capitalista de producción en un país predominantemente feudal. La modalidad del modo capitalista de producción  desarrollado en Rusia fue diferente a la modalidad del modo capitalista desarrollado en Inglaterra.


Después de culminar la interpretación de la realidad rusa de fines del siglo XIX, al comenzar el siglo XX Lenin elaboró la primera  propuesta de programa de la revolución en Rusia. (Primero se desarrolla la interpretación de la realidad, y después, como consecuencia de ese trabajo previo, se plantea la prepuesta de transformación de esa realidad particular).  


4.-  En 1905, y durante dos años, se desarrolló la primera revolución rusa  de 1905-1907. En esa acción de masas, se pusieron a prueba las diferentes propuestas tácticas que se habían desarrollado en las filas de la  socialdemocracia rusa. 


En 1907 Lenin escribió el folleto El programa agrario de la socialdemocracia en la primera revolución rusa de 1905-1907. Partiendo  de las condiciones de la realidad rusa de ese tiempo,  y de la acción práctica de las masas, en ese folleto Lenin revisó el programa agrario que había sido aprobado en el congreso de abril de 1906.   En el punto 5 del primer capítulo, Lenin analizó los dos tipos de evolución  agraria burguesa, y en el punto 6 del mismo capítulo, analizo las dos líneas de los programas agrarios en la revolución. En el capítulo II desarrolló Los fundamentos teóricos de la nacionalización y de la municipalización.


En ese folleto, Lenin analizó  los dos caminos en la solución del problema agrario, el camino terrateniente y el camino campesino, o como eran conocidos en ese tiempo, el camino junker y el camino norteamericano.


5.- En 1917, triunfó la revolución de octubre, la alianza obrero campesina  asumió el poder del nuevo estado, del primer estado socialista en formación. En las vísperas de la revolución, lo esencial de toda la literatura socialista formada por varios miles de páginas y desarrollada durante varios años, se resumió en la siguiente consigna Paz, Tierra y Pan. Varios cientos de miles de obreros, campesinos, maestros, estudiantes, artesanos, de diferentes creencias y tendencias, se agruparon en torno a esos tres puntos de agitación. 


Al instaurar el nuevo poder, había llegado el momento de resolver el problema agrario, pasar de la teoría  a la práctica.  En la aplicación del programa agrario, entre 1917 y aproximadamente 1930, se revisó y aplicaron varios cambios del programa inicial. (Tenemos pendiente revisar la evolución de las propuestas y de la aplicación de las mismas. La literatura al respecto, es muy amplia y  variada.) 


6.- Durante la década de 1920,  varios socialistas en Perú analizaron el problema de la tierra, como base del problema primario del Perú. Entre los años 1924 y 1927, Mariátegui estudió la evolución económica de la realidad peruana y el problema de la tierra, estudios que formarían los primeros capítulos del libro 7 ensayos. Culminado el estudio del Problema de la Tierra, en julio de 1927  Mariátegui escribió la propuesta programática Principios de Política Agraria Nacional, en el cual, partiendo de la realidad peruana de ese tiempo,  propuso la política de nacionalización de la tierra. Esa propuesta de julio de 1927,   vino a ser el programa agrario de la revolución socialista en Perú, y a la vez, un adelanto de la propuesta de programa general (Principios programáticos de mayo de 1929). Hay que destacar, que no obstante la importancia de esa propuesta de julio de 1927, el texto fue mayormente desconocido en las filas del socialismo peruano por más de cuarenta años.

 

7.- Aproximadamente entre los años 1955 y 1965, se desarrollaron las movilizaciones  campesinas más importantes de la época republicana en Perú. Durante cerca de un decenio,  en el campo confrontaron dos caminos en la lucha por resolver el problema agrario: el camino campesino y el camino terrateniente. Esas luchas,  obligaron  a la clase dominante a proponer e imponer varias propuestas  reforma agraria, hasta la ley de junio de 1969. Varios investigadores han escrito artículos, folletos e incluso  libros sobre el problema agrario peruano. Entre ellos, el economista Alberto Palomino escribió el folleto El Problema Agrario Peruano, que lleva como subtítulo Balance crítico de la solución terrateniente y campesina en las décadas de los ’60 y 70. Recomiendo su lectura y comentario.

  

Se supone que una reforma agraria, y con mayor razón una revolución agraria, debe tener como objetivo y resultado, emancipar y desarrollar las fuerzas productivas en el campo, mejorando las condiciones de trabajo y de vida para los trabajadores del campo, y  creando las condiciones favorables para la seguridad alimentaria de la población.  Toda persona que conozca de manera directa, la realidad actual del campo en el país, fácilmente puede concluir que el atraso y la pobreza de la población del campo, son demasiado evidentes.


8.- Una información muy importante a tener en cuenta en la evaluación de las bondades de la reforma agraria, es la cantidad de kg/habitante/año de productos agropecuarios importados en el país. El geógrafo Hildegardo Córdova en su libro El Perú y sus recursos, incluye un cuadro del Volumen Total de importaciones per cápita de productos agropecuiros  por año, de 1950 a 1999. 


De ese cuadro hemos extraído la siguiente información de promedios anuales de importación:


De 1961 a 1964: En promedio 47 kg/hab/año

De 1965 a 1969: En 1promedio 65 kg/hab/año  

De 1970 a 1980: En promedio 90 kg/hab/año


Después de la reforma agraria de 1969, en Perú se duplicó la importación de productos agropecuarios. Es conocido que los principales importadores de alimentos son las familias de antiguos hacendados afectadas por la reforma agraria.


III


Con este breve comentario, ligeramente  ordenado, aprovecho para recordar  que anteriormente hemos propuesto realizar dos estudios relacionados con estos temas. 


En el foro virtual La Escena Contemporánea HOY,  uno de los temas centrales a continuar estudiando,  comentando y desarrollando, será la historia de la construcción del socialismo en la URSS. La cuestión agraria será uno de los aspectos sustanciales de esa realidad. Como intelectuales, el estudio crítico de la construcción del socialismo en el mundo, es una de nuestras responsabilidades y tareas más importantes.  


En el foro virtual 10 Ensayos de interpretación de la realidad peruana HOY, uno de los capítulos más importantes será sobre El problema de la Tierra. Como adelanto sugiero estudiar este aspecto sustancial en tres tiempos:


El Problema de la Tierra en Perú en la década de 1920


El problema de la Tierra en Perú en la década de 1960


El problema de la Tierra en Perú en la década de 2020

sábado, 21 de marzo de 2026

REBECA MONTES SÁNCHEZ




REBECA MONTES SÁNCHEZ


16 DE OCTUBRE 1942 - 19 DE MARZO 2026


HA FALLECIDO LA PROFESORA REBECA MONTES SÁNCHEZ.

COMO MAESTRA RECIBIÓ SIEMPRE EL RECUERDO DE SUS ALUMNOS (EN ESPECIAL DE BARRANCO)

COMO SINDICALISTA, ACTIVÓ CON SUS COLEGAS MAESTROS EN LA LABOR SINDICAL MAGISTERIAL (CONTRIBUYENDO A LA CREACIÓN DEL SUTEP)

COMO POLÍTICA, CONTRIBUYÓ EN ESPECIAL A LA CREACIÓN DEL COLECTIVO PERÚ INTEGRAL, DEL QUE FUE DIRIGENTE HASTA EL FINAL.

SU SILENCIOSA LABOR MILITANTE ES CADA VEZ MÁS CONOCIDA Y RECONOCIDA POR PROPIOS Y EXTRAÑOS.

DEJA UN VACÍO DIFÍCIL DE SUPERAR. PERO ESTABAN YA ACERCÁNDOSE A SU SILENCIOSA LABOR ACTIVISTAS DE LAS NOA (NUEVAS OLEADAS DE ACTIVISTAS), SOBRE TODO CENTRANDO LA LABOR DE PROPAGANDA Y AGITACIÓN EN TREDSA (TRABAJO – EDUCACIÓN – SALUD), COMO BASE DE UN PROGRAMA DE ACCIÓN.

SIEMPRE SE ESFORZÓ POR LA ORGANIZACIÓN, DESECHANDO LA LABOR DEL ANARQUISMO, TANTO EN LA LABOR SINDICAL COMO EN LA LABOR POLÍTICA Y MÁS EN LA PARTIDARIA.

POR ESO RECIBIÓ EL APOYO FAMILIAR, EL APOYO SINDICAL, EL APOYO POLÍTICO DE SUS CONOCEDORES:

POR ESO SU LABOR EN EL COLECTIVO PERÚ INTEGRAL

¡DEBE CONTINUAR!

Ragarro

21 de marzo 2026



 

viernes, 20 de marzo de 2026

LA SALUD EN EL PERU

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LA SALUD EN EL PERU


 No soy médico, soy un ciudadano como cualquier otro que observa, ve, como es tratado, por demás inhumanamente, el paciente, el enfermo, en el Perú que, en un porcentaje alarmante, arrastra por siglos desde la conquista española de estas tierras hasta hoy, ese mal de la pobreza y extrema pobreza. En esta ocasión el tema que por sí solo, dado su gravedad e indolencia en el medio donde se da, invita a entenderlo y una solución inmediata, es la ANEMIA EN LOS NIÑOS EN EL PERU.

 Al respecto les invito conscientemente a evaluar el crecimiento de la anemia en los niños peruanos en base a las estadísticas difundidas por los informes oficiales del Estado. Veamos que sabemos por esos informes, dicen:

A principios de 2026, la anemia infantil en niños de 6 a 35 meses en Perú persiste como un problema crítico de salud pública, con tasas superiores al 43%. Datos recientes de la ENDES (Encuesta Demográfica y de Salud Familiar-INEI) 2024 indicaron un 43.7%, reflejando una preocupante tendencia al alza, con zonas críticas como Puno y Loreto superando el 50% de prevalencia, afectando severamente el desarrollo cognitivo y físico. Seguidamente incide en: Situación Actual (2025-2026): Aunque se busca reducir la cifra, los últimos datos muestran un incremento, alcanzando el 43.7% en niños menores de tres años según ENDES 2024 (cifras consolidadas a inicios de 2025-2026). Lo cierto es que la anemia afecta a toda la población peruana de familias de trabajadores en sus tres regiones: Costa-Sierra-Amazonia.


 Como se aprecia, los informes tocan a partir del nacimiento, pero hay que anotar que el nacimiento de un nuevo ser humano, vienen precedidos de un proceso de gestación de los nueve meses, proceso que en el vientre materno-feto- se está gestando ya todos esos defectos (madres de deficiente alimentación y cuidados) “cognitivo-físico” con que vendrá al mundo el recién nacido. Para un pueblo cuya única riqueza es su FACTOR HUMANO, este problema es grave, muy grave, que supera a la gravedad de una bomba nuclear superficial. ¿Puede hablarse de desarrollo, de progreso, de libertad, soberanía, independencia, de futuro, en medio de una realidad, de un hecho, como se acaba de anotar?

 La otra enfermedad que azota de modo alarmante en el Perú es la Tuberculosis. La anemia como la tuberculosis y demás dolencias relacionadas con ellas tiene mucho que ver con la mísera alimentación. Los datos respecto a cómo se alimentan las familias peruanas en costa, sierra y amazonia, si bien por ahí circula silenciosamente pero que no interesa al Estado ni la comunicación de sus estándares informativos estadísticos, es que hay numerosas familias de peruanos que a veces comen y a veces no comen, y si lo hacen, es una vez al día, a veces dos, pero en general el hambre hace estragos y estos hechos, como ejemplo, ocurren en Lima, en aquellas fajas que a modo de cerca lo rodean las “villas miserias o asentamientos humanos”. Esta es la cruda realidad de pobreza y extrema pobreza, donde los cabezas de familia, mama y papa, no tienen trabajo y los días que cae algo de su frágil recurso (labor informal), solo alcanza para una pequeña ración de comida que tiene que repartir entre toda la familia.  

 Demás está decir como obra el hambre como factor destructivo de las facultades naturales humanas. Entre ellos, la Educación. Cómo puede un educador exigir el desarrollo cognitivo del educando en medio de esas condiciones infrahumanas y sin embargo, los agentes del Estado oficial no se cansan de ahogar en saliva esa sarcástica demagógica de la “meritocracia”. Esta es una tarea que los Profesores conscientes de su labor en perspectiva, tienen el deber de denunciar.

 En conclusión, el desempleo en el Perú mantenido por siglos, cuyo real y concreto expresador son: La Desindustrialización, desagrarizacion, informalidad laboral. 

 El trabajo se desenvuelve a lo que venga, sin ninguna planificación de elevación material como espiritual de la principal fuerza productiva: Hombre-Factor Humano o Factor Trabajo.

 Por estas razones concretas que expresan la estrecha e indolente precariedad económica como política, social, del presente de la realidad peruana, es que se propone al pueblo peruano en general: Un Programa de Acción, como: TRABAJO-EDUCACION-SALUD. Es el punto de partida en la jornada de: PREPARACION DE LA ORGANIZACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL.

 Así, Peruanicemos al Perú, Siguiendo por el Camino del Amauta José Carlos Mariátegui.

Héctor Félix D.

19.03.26

viernes, 6 de marzo de 2026

LAS DOS ORILLAS EL FIN DE UNA EPOCA.

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 LAS DOS ORILLAS              

EL FIN DE UNA EPOCA.

 Antes de la pandemia, el mundo se veía sacudido por movilizaciones de abajo, de las masas populares. Neutralizo estas movilizaciones la pandemia del Coronavirus, encerrando al mundo en casa, bajo la vigilancia de las fuerzas armadas, cual una guerra en marcha y los ejércitos de cada país, devinieron en lo que son: un ejército de ocupación interna, como siempre, siendo el pueblo trabajador el más golpeado y perjudicado.

  El mundo sabe de las vicisitudes que vivió durante esos años de pandemia.

 Recobrado el sentido, pasado el miedo masivo generado por los Estados y la Organización Mundial de la Salud (OMS), la vida cuotidiana recobro su nivel habitual, no sin antes evaluar el aumento de la pobreza y extrema pobreza en los pueblos denominados del “tercer mundo”.

 A siete años (2020-2026) de aquellos sucesos del drama humano vivido por los pueblos de productores o trabajadores, hoy, las condiciones del movimiento de aquellos pueblos han cambiado notoriamente y les pone frente a ellos dos caminos a seguir. No existe un camino neutral.

 Por un lado, es el fin de la época capitalista-imperialista. Su sistema individualista como sus valores materiales y espirituales inherentes a él, han dejado de corresponder al progreso. A agotado sus fuerzas a tal punto que carece de energías para renovar su impulso. Ya no puede más. Su mito liberal y todas las vías que le aportaban vida, ha colapsado, ha muerto. Es una clase sin una fe, y lo dice la actitud asumida en el contexto internacional por el paladín de su clase en el viejo orden mundial: el imperialismo estadounidense, que ha sido el primero y único en zurrarse con las organizaciones internacionales como con los convenios o tratados internacionales entre los pueblos y sus Estados.

 Del modo más brutal y criminal pregona por el mundo como un depredador sediento de sangre, sin un objeto, sin un sentido, solo destruirlo todo, quemarlo todo.  Sus relaciones diplomáticas se han convertido en relaciones de sangre y fuego; de amenazas con chantaje y extorción. Los que no están con él, están contra él. ¿Sera, así como llega a su fin la época capitalista, individualista?  La moral, la ética burguesa, sostenida por la opresión política y explotación económica de los pueblos dependientes, se ha quitado definitivamente la máscara de la hipocresía, de la farsa. Su más alta ilusión o aspiración: la acumulación monetaria, por fin se ha mostrado cual es: un ídolo con pies de barro. Se desplomo. Ya no tiene nada que lo sostenga. Se está muriendo en el más grande vacío de la historia de la humanidad. 

 EL ALBA: LA EPOCA SOCIALISTA.

Por otro lado, como ya lo había advertido en su momento el Amauta José Carlos Mariátegui cuando afirmaba de modo rotundo y muy actual: “Con la Revolución Rusa ha comenzado la Revolución Social” (Rev. Rusa 1917). 

 Hasta donde ha llegado hoy el mundo nuevo, la nueva época, es precisamente, la continuidad acelerada de esa construcción de la “Revolución Social”. A este respecto, ¿acaso no es muy sugerente lo promovido como un nuevo orden mundial?, lo mismo ¿Qué sugestivo es el mundo multipolar?  Y en ese mismo orden, los BRICS.

 El movimiento de las masas productoras en el mundo ha cambiado de dirección. Se mueve apasionadamente por el TRABAJO en colectividad, de cooperación y beneficio reciproco. Por una EDUCACION POR EL TRABAJO Y PARA EL TRABAJO. Por SALUD digna de los productores o trabajadores: “mente sana en cuerpo sano”. 

 El caos que vive la nueva humanidad, es momentánea, temporal. Lo que esta preciso y claro, es el camino a seguir. Solo hace falta amasar el caos en ORGANIZACIÓN PARA EL CAMBIO SOCIAL. Tratándose del Perú, está a la orden del día: LA CONFERENCIA CONSULTIVA POLITICA DEL PUEBLO PERUANO. Conferencia Consultiva para el trabajo sobre un Programa de Acción: TRABAJO-EDUCACION-SALUD.

Héctor Félix D.

06.02.26

jueves, 19 de febrero de 2026

YA SE ACABÓ LA COMEDIA BUFA

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 YA SE ACABÓ LA COMEDIA BUFA


(19 de febrero de 2026)


Por fin..., ya se acabó este capitulo de la vulgar comedia bufa que estamos viviendo desde el 7 de  diciembre de 2022. 


Y ahora ¿Qué sigue?


Mientras los dueños del circo, preparan el siguiente capítulo, nosotros debemos colocar en primer plano la agitación de  Las Reivindicaciones Inmediatas de nuestro pueblo.


Sin agitar Reivindicaciones Inmediatas, o Prograna Mínimo, está demás estar perdiendo el tiempo en tonterías. 


Nuestro pueblo tiene grandes demandas para mejorar sus actuales  condiciones de trabajo,  y sus condiciones de vida


En diciembre pasado hubo elecciones en Chile Las fuerzas democráticas, representadas por Jara, la candidata del pueblo, obtuvo el gran  respaldo de 5 Millones de Votos.


En nuestro caso, en las elecciones de abril, la meta del pueblo peruano debe ser,   que los Candidatos del Pueblo , por lo menos   superen los cinco millones de votos.  En esto tenemos que superar el ejemplo de nuestros hermanos chilenos  

(Este será el nuevo "clásico del Pacifico") 


¿Qué estamos haciendo para alcanzar y superar esa modesta meta? 


II


Lo más importante vendrá en la Lucha Politico Electoral Municipal de octubre de 2026 


Para octubre,  la meta mínima debe ser que los Candidatos del Pueblo logren conquistar la mayoría de votos,  en por lo menos el 10 % del total de municipios locales y provinciales.


Esto significa ganar en por  lo menos 180 municipios locales de los 1,800 existentes en todo el pais, y ganar en 20 provincias del total de 200 existentes. 


A su vez, la lucha politico electoral de octubre de 2026, deberá ser un ensayo de la siguiente lucha de octubre de 2030, en la cual la meta debe ser superar el 30% de total.

sábado, 14 de febrero de 2026

VENEZUELA Y NUESTRA AMERICA

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VENEZUELA Y NUESTRA AMERICA 


(14 de febrero de 2026)


Por Miguel Aragón 


Nuestro estudio de interpretación de la realidad mundial actual, que estamos desarrollando desde hace varios meses,  estaría incompleto, si no le dedicamos algunas horas y algunas páginas al comentario de la realidad venezolana. 


Como anuncie anteriormente, para comprender el momento actual y las perspectivas , por lo menos hay que estudiar los aspectos sustanciales  de esa realidad ,  en por lo menos  tres momentos:


1 - La realudad económico, social y politica de Vzla  antes de 1999.


2 - La realidad económica, social y politica de Vzla entre 1999 y 2025;


3 - La realidad económico, social y politica de Vzla a partir de la agresión militar y el secuestro del 03 de enero de 2026  


Agradezco a los amigos que ya  han recomendado algunos textos sobre el tema, y a todos los que ya han opinado,  esperando podamos conversar ampliamente, para encontrar la verdad y darle más fuerza  a nuestra accion solidaria con los pueblos de Nuestra América

EL FONDO DEL PROBLEMA

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 EL FONDO DEL PROBLEMA 


(13 de febrero de 2026)


Lo que no comentan los pesimistas, derrotistas y claudicantes qué están super emocionados de tanto aplaudir la supuesta implantación de "un protectorado made in USA"  en Venezuela, y la supuesta (y muy deseada por ellos) '"derrota" del  gobierno venezolano (??)..   


El actual gobierno de emergencia en Venezuela   cuenta con el apoyo en primer lugar del propio pueblo venezolano. Esa es su principal fortaleza  ; 


En segundo lugar, cuenta con el apoyo de los pueblos de toda  Nuestra América , e incluso de los gobiernos de varios países, entre ellos de Cuba, Colombia, México, Brasil, Nicaragua, Uruguay e incluso Chile.  La postura servil de los gobiernos de Argentina, Paraguay, Ecuador, Bolivia, es insignificante  .


En tercer lugar  el gobierno venezolano en el mundo  cuenta con el apoyo de China, Rusia, India, Sudáfrica ,  todos los países BRICS; y decenas de países de Asia, África, Medio Oriente, e incluso de varios países   de Europa, que se están soltando de las ataduras  a EEUU. Todos rechazan el secuestro del legítimo  presidente Maduro. 


II

Por la inminente crisis  económica del pais, y debacle política del gobierno de EEUU,  no está en condiciones de imponer un protectorado  , ni siquiera en su propio país, en el cual varios alcaldes y gobernadores ya se han levantado contra el gobierno central.