miércoles, 28 de septiembre de 2022

Abimael Guzmán y el senderismo: ni comunistas ni revolucionarios

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Abimael Guzmán y el senderismo: ni comunistas ni revolucionarios
Por Gustavo Espinoza M.
La muerte de Abimael Guzmán Reinoso, acaecido en las primeras horas de la mañana del sábado 11 de septiembre, ha traído diversas reacciones. Unos han utilizado del hecho para denigrar y desmerecer la causa del socialismo en el Perú. Otros han buscado embellecer la imagen del difunto presentándolo como un revolucionario de primer nivel, que arribó al último día de su vida después de un largo periodo de privaciones y de cautiverio. Y ha habido quienes han considerado necesario recordar el hilo de sangre que recorrió el país desde 1980, cuando en mayo de ese año, se produjo lo que popularmente se conoce como el ILA, es decir, el “inicio de la lucha armada”.
En su etapa inicial
En este marco, supuestos “comunistas italianos” han exaltado la figura de Guzmán como si se tratara de un destacado marxista leninista. En otros países, algunos pequeños grupos de “izquierdistas” extraviados han repetido la misma conducta. Corresponde entonces a los comunistas peruanos abordar el tema con claridad, para no dar lugar a valoraciones falsas, ni a dolorosos errores.
Abimael Guzmán, contrariamente a lo que aseguran sus seguidores, no respondió a lo que de él cuenta la leyenda. No fue un comunista y tampoco un revolucionario. No luchó en vida, ni cayó combatiendo. Aunque privado de su libertad, no fue víctima de las torturas, ni murió “en su ley”. Falleció en su cama, casi sin darse cuenta, en la madrugada de un día en el que se evocaría un nuevo aniversario de su captura.
Lo primero que hay que recordar, es que estudió Derecho en la Universidad San Agustín de Arequipa, a fines de los años 40 del siglo pasado. Cuando en junio de 1950 se produjo la insurrección popular contra la dictadura de Odría en esa ciudad, Abimael ya era estudiante de Filosofía, pero no tuvo participación alguna en ese hecho.
No obstante que años más tarde aseguró que en ese entonces ya se había iniciado en la lucha revolucionaria y en particular en la actividad comunista, lo real es que no tuvo la menor presencia en esos acontecimientos en los que los comunistas –veteranos y jóvenes– tomaron las armas y consagraron un efímero Poder Revolucionario –la Junta Patriótica de Francisco Mostajo– hasta caer derrotados tres días más tarde tras una resistencia heroica.
Fue después de estos acontecimientos –que ignoró por completo en su juvenil existencia– que Abimael viajó a Ayacucho, donde sí, realmente, se incorporó a las filas del Partido Comunista, a la sombra del camarada La Torre, quien fuera varios años responsable del Comité Regional del PCP en la ciudad de Huamanga. Allí contrajo nupcias con Augusta, hija del camarada La Torre, y logró alcanzar el puesto de Secretario de Organización del CR local, desenvolviendo sus actividades preferencialmente en el campo académico.
En ese período –octubre de 1963– tuvo lugar en Ayacucho el IX Congreso de la Federación de Estudiantes del Perú. Fue en esa circunstancia que conocí a Abimael Guzmán, quien en ese entonces trabajaba bajo el seudónimo partidario de “Álvaro”. En la coyuntura, el PCP –agobiado por la crisis que poco después generaría su ruptura– estaba virtualmente paralizado y no estuvo siquiera en la posibilidad de enviar a un miembro de su dirección para orientar a los estudiantes comunistas en ese certamen. El hecho fue aprovechado precisamente por Guzmán, quien convenció a La Torre para presentarse ambos –en su condición de miembros del Comité Central de entonces– como los “voceros” del Partido ante la fracción de camaradas que allí concurrimos.
Guzmán registró dos ostentosos fracasos en esa incursión en predios estudiantiles. Su “propuesta” de lo que debía ser la “línea general” de los comunistas en el evento fue abrumadoramente rechazada, no obstante que por lo menos el 90% de los que lo escucharon ya se consideraban “maoístas”. El esquema de la lucha “clase contra clase”, vigente en los años 20 para otras latitudes y escenarios, no encajó para nada en lo que debía ser la actividad de los comunistas en la universidad peruana del período. Eso quedó absolutamente definido en el debate y la “tesis” de Abimael alcanzó apenas 4 o 5 votos de un total de 90 concurrentes.
Su segunda derrota, no menos espectacular, aconteció en la víspera del fin del evento, cuando debía definirse la propuesta de los comunistas para la integración de la directiva de la FEP a ser ungida en el certamen. “Álvaro” se empeñó a fondo por convencer a todos que, bajo ninguna circunstancia, un “revisionista pro soviético” podía ser elegido presidente de la FEP. Luego de la discusión, fue aprobada unánimemente mi candidatura y al día siguiente fui electo Presidente de la FEP.
La construcción de una leyenda
Producida la ruptura con el maoísmo, en enero de 1964, Abimael quedó con Saturnino Paredes y José Sotomayor “en la otra orilla”, pero pronto entró en crisis esa tendencia. Sotomayor retornó al PC, en tanto que Abimael rompió con Saturnino e hizo “tienda aparte”. Desde su pequeño núcleo ayacuchano, desautorizado por los comunistas locales, “Álvaro” pasaría luego a tomar como “su referente” a la tristemente célebre “Banda de los 4” que consumara diversos estropicios en China y fuera echada del poder no sin antes instalar en Camboya al siniestro régimen de Pol Pot y Iean Sari, incompatible con la concepción humana del socialismo.
El origen del nombre de Sendero
Estando en China y bajo la influencia de esa perniciosa pandilla expulsada del poder a la muerte de Mao, Abimael trazó su “línea propia” y, para diferenciarse de la “oficial” liderada por Paredes, decidió concluir sus documentos con una suerte de frase cabalística: “por el sendero luminoso de José Carlos Mariátegui”.
A partir de allí fue captado por quienes afincaron la idea de caotizar al comunismo peruano, presentándolo como quebrado y dividido en varios “partidos”. Fue por eso que pronto el pequeño núcleo de Abimael fue designado como “Partido Comunista–Sendero Luminoso”, para diferenciarlo del Partido Comunista “Bandera Roja” de Paredes y del Partido Comunista de José Sotomayor, que luego se disolvió.
Para completar la torta, los disidentes de Paredes formaron en 1969 el Partido Comunista “Patria Roja” y a partir de allí –para considerarlo “una facción más”– bautizaron al Partido Comunista Peruano como “PC-Unidad”. De ese modo ante los ojos de nuestros compatriotas, los comunistas dejamos de tener un partido y nos convertimos en 5 facciones más o menos disolventes. Generar “diversas variantes” del Partido Comunista fue un juego del enemigo.
Pero esa era una crisis orgánica que debía ser convertida rápidamente en crisis política, para que tuviese efecto. Comenzó entonces el trabajo orientado a afirmar a SL como “el” Partido Comunista con liderazgo definido y línea propia. Y, a fin de afirmarlo en ese derrotero, lo perfiló como “el” marxista-leninista-maoísta a carta cabal.
¿Obra de la CÍA?
¿Fue mérito propio esta “conquista” o fue más bien la CIA la que jugó un papel decisivo en la materia? Se podría decir, como en muchos casos, que uno y la otra tuvieron que ver en el tema. Un libro interesante escrito por Washington Huaraccha Apaza y publicado bajo el seudónimo de “Andreo Matías”, asegura que SL fue creación de los servicios secretos de Estados Unidos. Esa versión fue recogida por Hector Béjar (canciller por unos días del gobierno de Pedro Castillo) y generó la protesta de los portavoces más caracterizados de la reacción peruana.
Probablemente la tesis luzca exagerada. Sendero existió como una especie de pequeña célula terrorista en Ayacucho. Y si fue alentada, promovida y sobre todo publicitada y nutrida políticamente, desde el exterior, la mano de la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos –la CIA– bien pudo haber tenido aquí un papel definido.
En la década de los años 70, la actividad principal de SL, esta pequeña estructura, estuvo orientada a minar a la CGTP. Volantes, afiches, periódicos y otras modalidades de prensa fueron usadas para atacar a la Central Obrera, a la que lanzaron todos los epítetos: vende-obreros, reformista, colaboracionista, entreguista, velasquista y todo lo que se les ocurrió a los mentores de esa prédica. En lo personal, yo recibí hasta 7 amenazas de muerte –algunas de las que conservo en cartas y otros documentos. Pero nunca tuvo predicamento alguno en el movimiento obrero. Tan solo fue cajita de resonancia destinada a amplificar las injurias que la derecha más reaccionaria –y otros grupos de la ultraizquierda– destilaban contra nosotros.
En enero de 1979 se produjo un Paro Nacional de tres días, decretado por la CGTP y previsto para los días 9, 10 y 11 de ese mes. El 3 de enero fui detenido como el primero de los que estaban en la lista de los servicios policiales. A partir de esa noche fueron cayendo otros activistas políticos y dirigentes sindicales. Posteriormente fue detenido Alfonso Barrantes y también Abimael Guzmán. Quiso la circunstancia que por decisión de las autoridades, Alfonso, yo y Abimael quedáramos recluidos en la misma habitación, que compartimos hasta que Abimael fuera liberado por gestión de tres vice almirantes –lo acredita Gustavo Gorriti– porque declaró ante la policía que él nada tenía que ver con la CGTP y ese “paro revisionista”. Por si fuera poco, añadió que él no preparaba “paros sindicales” sino “la lucha armada”. Inmediatamente después fue liberado.
El mito en acción
Cuando el mito se puso en marcha apareció la leyenda. Abimael fue considerado “La Cuarta Espada” de la Revolución mundial. Después de Marx, Lenin y Mao, el cuarto: Abimael. Como los tres primeros ya habían fallecido, Abimael quedaba como el único, la verdadera Primera Espada, el líder de la Revolución mundial. Esto se dijo y se repitió hasta el hartazgo, quedando confirmado aquello que había visualizado Aníbal Ponce. Alentando la vanidad, nunca dormida, la burguesía puede usar en beneficio de su causa a muchos presuntos y proclamados revolucionarios. En el caso, alentar esos rasgos en el líder senderista fue altamente provechoso para los objetivos propuestos que, poco a poco, se fueron afirmando.
Ya en los años 80, SL dio rienda suelta a sus “actividades armadas”, como lo propagandizó luego de los sucesos de Chuschi (Nota de la Redacción: el sábado 17 de mayo de 1980, la quema pública de las ánforas y padrones electorales en el distrito de Chuschi, Cangallo, Ayacucho, a manos de militantes del Partido Comunista Peruano-Sendero Luminoso, fue el acto con el que declaró la guerra al Estado y a la sociedad peruana). Con su prédica y acciones se inició “el periodo de la violencia” que dejó una estela de destrucción, sangre y muerte en buena parte del territorio nacional, y que se prolongó hasta la detención de Abimael en septiembre de 1992.
Aquí entraron a tallar los medios de comunicación y ciertos servicios no definidos que buscaron “levantar” la imagen de una inmensa estructura terrorista capaz de realizar las más grandes acciones: voladuras de torres de alta tensión, petardos de dinamita, explosión de coches-bomba, asesinatos selectivos, enfrentamientos bélicos, masacres campesinas y hasta “paros armados” en distintas ciudades fueron el “pan del día” en esos años que hoy parecen pesadillas para muchísimos peruanos.
En el extremo, la “huestes” senderistas lograron “convertir los penales en escuelas de preparación armada”, como se dijo, organizando desfiles con banderas y carteles, para horror de quienes creyeron ver allí la “antesala del socialismo”.
La falsificación de los hechos
Lo que cabe preguntarse es si esa pequeña “estructura terrorista” fue realmente capaz de impulsar todas esas acciones que, según la prensa oficial, llegó a alcanzar “el equilibrio estratégico” y que hasta “estuvo a punto de tomar el poder”. Hoy hay quienes, en el extremo de la fábula, aseguran que en esos años Lima estuvo “sitiada” y que el acceso a ella, sólo se podía lograr por mar. Tamaños brulotes podrían impactar a despistados izquierdistas irlandeses, pero ningún peruano en su sano juicio los asumiría.
Más allá de la propaganda de uno u otro signo, hay que analizar las cosas tal como ocurrieron. Como las acciones iniciales de SL se situaron en Ayacucho, las primeras “operaciones” tuvieron lugar en la sierra central del país. Se trató, en primera instancia, de presuntos “enfrentamientos armados” entre efectivos policiales o militares contra supuestas “columnas senderistas” que se desplazaban por Los Andes. Para dar consistencia a la versión, se habló entonces de un Ejército Popular Senderista en acción.
Lo primero que ocurrió fueron los llamados “enfrentamientos armados” en las poblaciones rurales. La versión oficial habló siempre de “acciones subversivas” y la explicación de ellas daba cuenta de “columnas senderistas” que sostenían combates con “efectivos policiales o militares”. A lo largo del tiempo, el país supo de diversos nombres: Soccos, Pucayacu, Accomarca, Llollapampa, Umaro, Santa Rosa, Huancapi, Pomatambo, Parcco Alto, Pucca, Cayara y muchos más. Cuando cada uno de esos casos fue investigado, desde las primeras evidencias asomó una verdad diferente: no hubo tales “enfrentamientos” ni “columnas senderistas”. Ni siquiera “choques armados”. Lo que se registró en cada lugar fue la incursión de efectivos policiales o militares en las aldeas en busca de “presuntos subversivos”.
Las unidades armadas que ejecutaban esas acciones consumaban diversas tropelías: quemaban las aldeas, saqueaban las viviendas, golpeaban a la gente, violaban a las mujeres, mataban a los pobladores. Y luego reportaban esos “enfrentamientos” en los que
–supuestamente– habían “derrotado” a una “columna senderista”. Eso lo repetía hasta el cansancio la prensa grande, lo acogían las autoridades capitalinas que hablaban de la “insanía terrorista” y de la necesidad de “recompensar a esos valerosos uniformados que defendían a la Patria y la Democracia”.
Las indagaciones mostraban casos de tortura, ejecuciones extrajudiciales, desaparición forzada de personas, habilitación de centros clandestinos de reclusión y, naturalmente, privaciones ilegales de la libertad. Pronto asomaron denuncias, investigaciones, testimonios y otros que aún se ventilan en tribunales ordinarios en nuestro tiempo. Tomó forma, entonces, la actividad de Álvaro Artaza, el “Comandante Camión”; las correrías de Thelmo Hurtado y las siniestras “Brigadas Lince”; las retenciones en el Estadio de Huanta; la desaparición de Jaime Ayala; las tumbas clandestinas en el Cuartel “Los Cabitos”; y la “Casa Rosada” en los alrededores del aeropuerto huamanguino. Nada de eso fue un invento. Todo quedó confirmado.
Pero la leyenda continuó y una buena parte de la ciudadanía creyó, en efecto, en la existencia de una “insurgencia armada”. Hubo incluso quienes, a partir de allí, justificaron las acciones militares y dijeron que en ellas se habían registrado “algunos excesos”. Se refirieron, seguramente, a los niños quemados en Llocllapampa (14 de agosto de 1985, en el anexo de Llocllapampa, ubicado en el distrito de Accomarca, provincia de Vilcas Huamán, Ayacucho, 69 peruanos y peruanas murieron trágicamente. El 15 de julio de 2011, aquel militar a quien se atribuye haber encabezado la matanza, el subteniente EP Telmo Hurtado, ha sido extraditado de Estados Unidos para ser juzgado en el Perú), a los crímenes consumados en Accomarca, a los campesinos asesinados a bayonetazos en Cayara (la ejecución sumaria de 28 personas el 14 de mayo de 1988), a los periodistas muertos en Uchuraccay.
(Matanzas referidas. Nota de la Redacción:
El sábado 14 de mayo de 1988, en Cayara (a 640 kilómetros de Lima, al pie de la cordillera de Los Andes), los militares perpetraron una matanza de 28 campesinos, en venganza porque supuestamente un grupo guerrillero había emboscado y matado a un capitán y tres soldados el día anterior. Primero asesinaron de un balazo en la cara a Esteban Aste Palomino, delante de su esposa. En el pueblo mismo se dirigieron a un grupo de 10 personas, quienes cerca de la iglesia festejaban el haber desatado el anda de la Patrona del Pueblo, la Virgen de Encarnación y Fátima. Los militares procedieron a separar a los hombres de las mujeres, haciéndolos ingresar a empellones a la iglesia, donde fueron torturados y asesinados unos a bala y otros ahorcados. A las mujeres les ordenaron retirarse.
Una de las testigos, la señora Paula González Cabrero de Noa, apenas tuvo oportunidad ingresó a la iglesia en busca de su esposo, pero sólo encontró charcos de sangre, sombreros, ojotes y una faja (chumpi) ensangrentada. Al existir huellas de arrastre, siguió los rastros de sangre en el suelo hasta dar con el cadáver de su esposo Teodosio Noa Pariona, quien presentaba un orificio de bala en la sien derecha. Asimismo encuentra los cadáveres del señor Emilio Berrocal Cusastono, Endolecio Palomino Tueros y de Santiago Tello, todos ellos detenidos y encerrados en la iglesia de Cayara el día 14 de mayo de 1988. En total fueron asesinados cinco personas, todas habían sido recluidas en la iglesia por tropas militares.
Posteriormente, los militares se dirigen a Cceshua donde 22 personas son masacradas por elementos militares provenientes de la base de Hualla. Cceshua es la parte baja de Cayara, lugar donde un gran número de campesinos estaba cosechando ese sábado 14 de mayo. De lo sucedido existe gran cantidad de testimonios que concuerdan en que los soldados, luego de perpetrar el asesinato de los campesinos hombres, ordenaron a las mujeres y niños que “desaparezcan del lugar en cinco minutos”.
A los hombres los insultan, los golpean e interrogan sobre quién había matado al capitán y dónde estaban los veinte fusiles que se habían robado del camión, haciendo referencia al ataque la noche anterior. Los campesinos habrían respondido que no sabían nada, razón por la cual los patearon y obligaron a echarse boca abajo, presionándoles pencas de tuna en la espalda, para luego asesinarlos uno a uno con cuchillos, martillos, hachas, segaderas y otros instrumentos punzo-cortantes. Los cadáveres fueron amontonados junto a un árbol de molle; toda esta masacre se realizó frente a las mujeres y niños. Las mujeres y los niños regresaron a Cayara, donde encontraron casas quemadas, puertas rotas y robo de objetos en sus domicilios.
Los soldados quienes resguardaban la ciudad, capturaron a varias personas en el local del Concejo Distrital donde habían formado su Cuartel General. Entre los detenidos podemos nombrar a Benedicta Valenzuela C., Domitila Esquivel F., Indalecio Palomino de la Cruz; Avelino Tarqui. Asimismo, los testimonios indican que entre los militares que dirigieron la operación de Cayara se encontraba uno alto (1.80 mts.), grueso, de tez blanca, con pasamontañas y lentes oscuros, colorado, usaba “blue jeans” y zapatillas; otro alto de tez blanca, con barba y bigotes de color castaño; éste llevaba un arma pequeña que no era pistola (posible pequeña metralleta) a quien llamaban “Naranjo”; un oficial de raza negra, con pantalones jean azul, pasamontañas, quechua-hablante, quien con voz de mando dirigía los operativos de Cceshua.
A fines de 1988 se denunció el asesinato de varios testigos de la matanza de Cayara. El 15 de diciembre de ese año, el vehículo de transporte público en el que iban el alcalde del distrito de Cayara, Justiniano Tinco García, y la secretaria del municipio, Fernandina Palomino Quispe testigos ambos de lo ocurrido en Cayara y que habían formulado acusaciones contra personal militar presuntamente responsable de diversos delitos, fue interceptado por un grupo de hombres encapuchados que con amenazas obligaron a todos los pasajeros a salir del vehículo y alejarse con excepción de Justiniano y Fernandina, y el conductor del autobús. Según los testigos, Justiniano y Fernandina fueron torturados y luego asesinados por una ráfaga ametralladora. El conductor, Antonio Félix García Tipe, fue atado al vehículo, al que se hizo explotar con una granada.
Marta Crisóstomo García, enfermera de 22 años de edad y testigo asimismo de la citada matanza de Cayara, fue asesinada el 8 de septiembre de 1989 en su domicilio de la barriada de San Juan Bautista de Huamanga, Ayacucho, por ocho hombres encapuchados y vestidos con uniforme del ejército. Ella fue la novena testigo de las muertes de Cayara que era víctima de “desaparición” o muerte.
Poco antes, el 24 de noviembre de 1988, un grupo de hombres enmascarados abrió fuego sobre Eduardo Rojas Arce, periodista de la revista Caretas, y Hugo Bustiós Saavedra, reportero del diario Actualidad, que habían sido enviados por sus periódicos a Erapata, en la provincia de Huanta, Ayacucho. El grupo mató a Bustiós Saavedra e hirió a Rojas Arce, que fue llevado al hospital. Se dice que una patrulla de la guardia civil y personal militar se encontraban en la vecindad en el momento del incidente y acudieron al lugar de los hechos, pero no tomaron medida alguna para obtener pruebas de las muertes, y que los testigos declararon que los responsables de éstas eran militares, entre ellos un capitán del ejército, que se acercó a Bustiós Saavedra y lo remató de un tiro.
Hasta aquí la nota de la redacción).
La farsa al descubierto
En el plano oficial la versión de la clase dominante fue la misma, pero el gobierno de Alan García, a partir de 1985, se empeñó en formalizar las cosas, atribuyendo todo a la “actividad subversiva del Partido Comunista del Perú Sendero Luminoso”. Y repitió hasta el cansancio eso del “Partido Comunista del Perú–Sendero Luminoso” para meter en la cabeza de la gente que sí, que SL era “el Partido Comunista del Perú” y que era el responsable del terror, las bombas y los crímenes abominables que se denunciaban. En ese lapso, todo lo que de violencia ocurría se le adjudicaba a SL. Se engalanaba cada acción con banderas rojas, con la pinta de hoces y martillos, con música y el canto de La Internacional, para que no quedara duda. El escenario estaba perfectamente diseñado para que nadie dejara de creer en la versión.
Mientras “la guerra popular” se desarrollaba “intensamente en todo el país”, mientras SL lograba “el equilibrio estratégico” y “cercaba Lima y otras ciudades”, Abimael no estaba al frente de sus tropas. No era como Fidel en la Sierra Maestra. No. Estaba en Lima, viviendo en zonas residenciales en distritos “exclusivos” de la capital. En 1983 estuvo en la residencia de su suegro, ubicada en la esquina de las avenidas Pershing y Salaverry y pudo haber sido capturado. ¿Qué ocurrió? Lo revela Gustavo Gorriti en su libro “Sendero”. El presidente Belaunde dio la orden de que no fuera capturado. Se lo dijo al ministro de entonces, el general Essewagen. Curiosamente, uno o los dos hijos de ese militar –también uniformados– terminaron vinculados a SL y nunca se supo cómo ni por qué.
Jorge del Prado, histórico dirigente del Partido Comunista del Perú. Nativo de Arequipa y fallecido en Lima a los 89 años el 13 de agosto de 1999
Se ha asegurado, falsamente, que la Izquierda “concilió” con el Senderismo, o que “no deslindó” con él. Para desmentir tal afirmación bastaría revisar las ediciones de “Unidad”, el semanario del Partido Comunista Peruano, sobre todo entre 1982 y 1986; pero también la entrevista que sostuviera el Secretario General del Partido, Jorge del Prado, con la revista “Qué hacer”.
Allí, dijo: «Considero a Abimael Guzmán y a “Sendero Luminoso” como una verdadera y muy repudiable aberración histórica. No hace falta referirnos a los disparates anacrónicos y fundamentalistas de su pseudo ideología, ni a sus deformaciones monstruosas y fraudulentas del marxismo, tampoco a su accionar genocida igualmente monstruoso. Al PCP, el senderismo no sólo lo ha dañado con el asesinato físico de cerca de 20 alcaldes comunistas y líderes sindicales, sino, sobre todo, por haber usurpado flagrantemente el nombre “comunista” y hasta nuestro símbolo: la hoz y el martillo»…
Cuando cayó la careta
Con el gobierno de Fujimori fue aún más ostensible la cosa. A fines de 1990, los servicios de inteligencia de la policía “ubicaron” a Abimael Guzmán en una lujosa casa situada en la zona residencial de Surco y programaron detenerlo. Para tal efecto “comunicaron a la superioridad” dicho operativo. A pocas horas de efectuarse éste, un sobre cerrado se deslizó bajo la puerta de la vivienda con una nota que le advertía que se pusiera a buen recaudo. Y así ocurrió. Por eso, el último operativo –el exitoso– no se le comunicó a nadie, ni a la superioridad. Fujimori fue pillado pescando en un lago de la selva y su asesor de inteligencia, en una recepción en la residencia británica en Lima.
Después de la captura de Guzmán cesaron, como por arte de magia, las acciones terroristas. Se afirmó entonces otra leyenda: Fujimori había “derrotado al terrorismo y pacificado al país”. En verdad, los que estaban haciendo acciones terroristas –senderistas o no– dejaron de hacerlas. Ya no eran necesarias. Al contrario, podrían resultar contraproducentes e incluso desestabilizar al régimen que había logrado “reinsertar al país en el sistema financiero internacional”. Entonces, se paró todo.
Es posible concluir que toda esta “estrategia antisubversiva” no fue sino una guerra de exterminio contra las poblaciones originarias y los peruanos más pobres. Por eso el terror se concentró en las aldeas. Cuando la Comisión de la Verdad rindió su informe, debió reconocer que el 75% de las víctimas de la violencia pertenecían a poblaciones originarias y eran quechuahablantes. Provenían del mundo rural.
Adicionalmente, debió admitir que el programa de esterilizaciones forzosas aplicado durante el gobierno de Fujimori afectó a 350 mil mujeres en su mayoría indígenas. Si cada una de estas mujeres hubiese conservado la posibilidad de tener descendencia, hubiese nacido algo más de un millón de niños provenientes de estos segmentos secularmente subyugados y discriminados. ¿Es acaso pequeña esta cifra?
Puede entenderse entonces que lo que realmente hubo en el Perú en este periodo no fue un “conflicto interno”, ni una “insurgencia popular”, ni siquiera un “combate contra la subversión”, ni una “política de pacificación”. Lo que realmente hubo fue una estrategia de aniquilación y una política de exterminio contra las poblaciones vulnerables, las más deprimidas.
Un colofón deplorable
Lo que vino después fue de opereta. Abimael capituló. Envió “cartas de rendición” al Presidente Fujimori y “le ofreció la paz”, luego de reconocer la superioridad de él y admitir su derrota. Después se reunió “el pleno del Comité Central Senderista” en las instalaciones del Servicio de Inteligencia Nacional. Y le habilitaron una habitación conyugal al líder Senderista y a su esposa, no sin antes celebrar su cumpleaños con canciones y tortas incluidas. Todo eso está grabado, solo que hoy se oculta.
¿Algún líder comunista, de algún país del mundo, tuvo alguna vez un comportamiento similar? ¿Alguno recibió esos “reconocimientos” y “presentes” de ese carácter? Recordemos tan solo la prisión de Prestes en los años del Estado Novo brasileño, o la situación de Rodney Arismendi en los tiempos de la dictadura fascista del Uruguay, o el caso del valeroso Luis Corvalán, en Chile, cuando Pinochet. Incluso en nuestro país, ¿qué líder comunista asumió un comportamiento como el de Guzmán ante sus captores? ¿Jorge del Prado, Isidoro Gamarra, Pedro Huilca? para mencionar algunos.
La discusión y el debate, el deslinde de responsabilidades y el desarrollo de la historia se encargarán de colocar cada cosa en su lugar. Y todas las leyendas y mitos quedarán donde les corresponde.
Pero es bueno, al concluir este texto, subrayar que el terrorismo no tiene relación alguna con el marxismo ni con el socialismo; que no es una ideología, sino una práctica concreta; y que no califica, sino descalifica a sus impulsores y aplicadores porque rinde culto al terror, al espontaneísmo y al individualismo; y que es incompatible con las más elementales prácticas revolucionarias de los pueblos.
Puede decirse además, que se usó el nombre de Sendero Luminoso y se le adjudicó el carácter de “Partido Comunista” deliberadamente, para denigrar y envilecer la imagen del socialismo; para mimetizar el mensaje socialista con el terror, la muerte y la vulnerabilidad permanente. Para que la gente asocie la bandera roja con la destrucción y la barbarie, y asuma la idea de que la hoz y el martillo son símbolos envueltos en sangre y muerte. Y para que las siglas del PCP fueran temidas y rechazadas por la población.
Adicionalmente, para romper el binomio Pueblo–Fuerza Armada, forjado por el proceso del General Juan Velasco Alvarado que diera consistencia a la Revolución democrática y antiimperialista de 1968. Se buscó invertir la óptica de las personas, de manera que el pueblo viera en los militares a una banda de asesinos y corruptos; y que los uniformados asumieran la idea de que el pueblo estaba ganado por las “ideas terroristas” ante lo cual sólo cabía una política de exterminio. Colocar un profundo abismo de muerte entre la Fuerza Armada y el Pueblo, para que nunca más se repita la historia.
Y ahora, ¿qué harán los que “levantaron” la figura de Guzmán hasta colocarlo en un sitial casi inalcanzable, reconociéndolo como “la cuarta espada de la Revolución mundial”? Ya no les sirve, ya está muerto. Lo llenaran de improperios. Le gritarán: “asesino”, “hiena maldita”, “genocida” y muchas otras cosas más. Lo usaran para decir que fue “el símbolo del comunismo”, que su bandera era “la bandera roja” que “promovió la lucha de clases”, que “se valió de la violencia”. De ese modo, todos los que de una u otra manera sostienen tales puntos de vista serán considerados “senderistas”, “pro senderistas” u otras sandeces de corte similar.
Y en el contexto actual en nuestro país, se usará como pretexto para desacreditar a un gobierno progresista y popular, y vincularlo a la figura inhumana de la barbarie. Responder a esa campaña es un deber esencial.

 

EN LA ONU, AMÉRICA LATINA

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EN LA ONU, AMÉRICA LATINA
Por Gustavo Espinoza M.
Diario UNO / Domingo 25 de septiembre 2022
Por decisión de las autoridades de Naciones Unidas, los primeros días de la 77 Asamblea General desarrollada en Nueva York, tuvieron como expositores a mandatarios de América Latina.
Jefes de Estado y de gobierno de otros continentes, representantes especiales, y observadores internacionales; tuvieron no solo la ocasión de familiarizarse más con el idioma castellano, sino también tomar el pulso a un continente que marca la historia en el mundo de nuestro tiempo.
Claro que esto no ocurre por primera vez. Memorable fue la intervención de Fidel Castro en ese mismo escenario en 1960 -su primera presentación allí-, cuando despertó la pasión de multitudes, a la par que la ira del Imperio. Igualmente, el discurso de Salvador Allende, quien llamó la atención del mundo aludiendo a la esperanza de su pueblo, y denunciando la barbarie que se avecinaba en su patria; y que se cumpliera poco después.
También, la brava exposición de Hugo Chávez, quien comenzó su intervención fumigando el podio que poco antes había ocupado -él lo dijo- Satanás, aludiendo al Mandatario del Imperio.
Cada una de estas intervenciones mostró un hecho ineluctable: A partir de enero de 1960, el continente situado al sur del Río Bravo, había dejado de ser el pasivo granero en el que se depositaban las riquezas que se habrían de llevar las grandes corporaciones; y se había convertido en un verdadero campo de batalla en el que nuevos gobiernos, y pueblos enteros, afirmaban la lucha por la independencia y la soberanía de sus Estados.
Ya el Imperio, en ese entonces, estaba a la defensiva. Y eso, ahora, es más notable. El nuevo continente, ese de José Gabriel Túpac Amaru; de San Martin y Bolívar: de José Martí y de Sandino; de José Carlos Mariátegui y otros; había ya dado un salto cualitativo, que hoy se afirma. Por la ruta de los Libertadores, transitan ahora los pueblos de nuestro tiempo.
Eso explica el grito de Nayib Bukele, el mandatario salvadoreño, que trasmitió el desgarro del más pequeño país del continente, condenado al olvido y al ostracismo pese a haber regado la tierra con sangre generosa de su pueblo.
La formidable palabra de Gustavo Petro, el mandatario colombiano, que abofeteó al Imperio mostrando el fracaso total de su política anti drogas, defendió a la Amazonía y desnudó el papel siniestro del capital.
El verbo cadencioso y académico de Gabriel Boric, que afirmó la necesidad de construir un Chile democrático en el que se respeten las ideas y las personas, y se avance forjando niveles de dignidad y de justicia. Y la firmeza de Denis Moncada, el vocero de la Nicaragua Sandinista.
Desde la Pampa Argentina, llegó la palabra de Alberto Fernández demandando la devolución de las Malvinas, en manos del Imperio Británico; y exigió equidad y justicia en el trato internacional para no permitir que las deudas y los compromisos financieros contraídos en el marco del dogal del Neo liberalismo, ahoguen a los pueblos.
Y desde el Altiplano el boliviano Luis Arce anunció al mundo que ellos mismos explotarían el Litio y que no permitirían más el imperio de la sinrazón, ni el mandato de las armas.
Un hito en las exposiciones, lo marcó Bruno Rodríguez, que por Cuba, habló en nombre de un pueblo que “ha pagado un alto precio por defender legítimo derecho a existir como nación soberana e independiente”. Durante más de 6 décadas, -dijo- “hemos resistido un despiadado y unilateral bloqueo recrudecido en extremo a niveles sin precedente”.
Pronto, la Asamblea General de la ONU, con el voto del Perú, condenará una vez más, ese inicuo garrote que simboliza la barbarie.
Fue este el contexto en el que se escuchó la palabra de Pedro Castillo, el Maestro rural que tuvo, por primera vez, la ocasión de hablar ante más de tres mil millones de personas de todos los continentes y países. Habló de la guerra y de la paz, y marcó la injusticia y la impotencia que ella registraba; pero calló ante la política belicista, y los planes guerreristas de la OTAN, alentados por Washington y la Unión Europea.
La alocución del mandatario peruano tuvo méritos. Condenó las sanciones contra algunos países al margen de la ONU. Fue el modo de rechazar las acciones norteamericanas contra Rusia, pero también contra Cuba, Venezuela y Nicaragua. Pero debió ser más preciso y detenerse en el caso específico de la Mayor de las Antillas, sometida a un bloqueo genocida; del mismo modo cómo expresó su respaldo a Palestina, y a la causa Saharahui.
Pedro Castillo leyó una parte de su discurso, aquella que aludía al escenario mundial; pero habló sin papel, explicando a viva voz la crisis política por la que atraviesa el Perú. Y allí resultó más preciso: Condenó los cantados intentos de Golpe de Estado, que no solamente no cesan, sino que se acrecientan a la luz del odio ponzoñoso de la clase dominante, que no oculta su desprecio, su racismo y su vileza.
Curiosas resultaron las reacciones que tuvo aquí ese discurso. Mientras Castillo se esforzó por alentar la inversión extranjera asegurándole garantía y beneficios; Mávila Huerta acudió al sarcasmo, para decir que era mentira.
Mientras el Mandatario peruano extendió la mano a sus opositores; ellos, en el parlamento, censuraron a sus ministros y alentaron a Lady Camones dotándola de puestos claves en la Sub Comisión de Acusaciones Constitucionales y en la Comisión de Constitución, para que “apurara” los proyectos destinados a “vacar” al Presidente; e iniciaron un debate para “rebajar” el número de votos requeridos para librarse de él.
En suma, el golpismo en acción, alentado por el cambio de mando en el Legislativo donde asoma un general dispuesto a cubrir su cuerpo con el fajín presidencial. (fin)

¿CUÁL ES EL CENTRO DEL DEBATE ACTUAL?

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¿CUÁL ES EL CENTRO DEL DEBATE ACTUAL?
(25 de setiembre de 2022)
Por Miguel Aragón
Estimados Hugo, Gonzalo, Jorge, Manuel, Miguel, Raúl, y otros vecino de Lima, muy agradecido por leer y apoyar mi anterior comentario “ Así van, a 10 días de las municipales” (del 24 de setiembre).
Lentamente, pero con firmeza, se está superando la indiferencia y el confusionismo impuesto por la gran prensa feudal burguesa, ante la actual Lucha Político Electoral Municipal.
Para entender la gran importancia de la lucha municipal, tenemos que partir por el análisis y la ubicación de: ¿Cuál es la contradicción principal de la sociedad peruana en la actualidad?
Socialmente, la contradicción principal es “entre el Pueblo Peruano y la Clase Dominante”. Esta contradicción determina y condiciona a las otras contradicciones.
Políticamente, la contradicción principal es “entre NUEVA DEMOCRACIA en desarrollo, y VIEJA DEMOCRACIA en decadencia”. Ésta es una contradicción estratégica, se resolverá a largo plazo, no hay que desesperarse.
Tácticamente, a corto plazo, el debate actual es DEMOCRACIA PARTICIPATIVA (en base a los Municipios y Comunidades) o DEMOCRACIA REPRESENTATIVA (teniendo como centro al Parlamento en ocaso).
Éste es, o éste debería ser, el centro del debate en la actual Lucha Electoral Municipal.
Y precisamente, ésta es la importancia de apoyar a los CANDIDATOS DEL PUEBLO, para promover la democracia participativa, con presencia activa de la mayoría de los vecinos. Para priorizar la atención de nuestras REIVINDICACIONES INMEDIATAS, comenzando por el Derecho al Trabajo, el Derecho a la Educación, y el Derecho a la Salud. La atención de estas necesidades básicas no se puede continuar postergando, estos derechos tenemos que agitarlos de inmediato.
Por el contrario, los operadores de la clase dominante, pretenden colocar como centro del debate “la lucha entre policías y ladrones”, o “la diferencia entre los buenos y los malos”, o “los honestos y los corruptos”. En esta burda maniobra, lamentablemente han caído algunas pocas personas débiles de carácter, que se reclaman de “izquierda”, pero que vacilan ante la más mínima dificultad en el camino.
La lucha política municipal no concluirá el día domingo 02 de octubre. Ese día solamente se cierra una etapa, y de inmediato se iniciará otra etapa de lucha mucho más intensa, etapa en la cual deberemos promover la participación activa de nosotros los vecinos en las tareas municipales. Sin nuestra participación, no hay municipio que pueda funcionar, y si no funcionan los municipios, la atención de nuestras necesidades se continuarán postergando eternamente.

 

domingo, 25 de septiembre de 2022

Prensa emputecida: “Lamidas de axilas”, “vírgenes que lloran” y…

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Prensa emputecida:

“Lamidas de axilas”, “vírgenes que lloran” y…

 

No entendemos cómo este niño famélico, hambriento y pobre; este compatriota que sus tripas crujen de hambre; esta nuestra connacional que se encuentra anémica estando embarazada y muere; nuestra querida paisana que paga, relativamente, más impuestos que una transnacional minera, vendiendo su maca en la esquina de la calle; en fin cómo nuestro Perú arrastra una economía primaria exportadora, atrasada, dependiente y en decadencia, siendo, el nuestro, uno de los países más ricos del mundo. No entendemos cómo este lastre, que se arrastra sin misericordia, contrasta hiriente y perversamente con tremenda riqueza que el campesino y el comunero tienen en sus chacras y en sus cerros. Gracias a esta su propiedad que poseen, pero que los despojaron por esta Constitución, ocupamos hoy día los primeros lugares en América Latina y el mundo en la tenencia de oro, plata, cobre, etc. Gracias, también, a estas sus chacras y sus cerros y que son sus propietarios, pero no les pertenecen porque estos criollos se adueñaron y les quitaron. Somos mucho más ricos que las dos potencias mundiales, China y EE.UU en reservas de muchos minerales. Pero de nada nos sirve.

 

 

Marcaban en sus nalgas con fierro candente, las iniciales del nombre y apellido del hacendado (como si se tratara de una vaca). El campesino estaba impedido de caminar por la plaza de armas del Cusco; abusaban, sexualmente, de la madre y de la hija y a sus hijos los tiraban al río, etc, etc. Hoy, 23,000 mil millones de soles costaron las grandes irrigaciones de Olmos, Chavimochic y otras y con asquerosa corrupción, dinero de los más pobres, y hoy son de grandes transnacionales nacionales y extranjeras y solo pagaron el 7% del total del financiamiento, el 93% restante nunca devolvieron y es “PERRO MUERTO” y al pequeño agricultor lo marginan y le impidieron poseer ni media hectárea, siendo él el histórico dueño de estas tierras. Miles de millones de toneladas se llevan gratis de oro, plata, zinc, etc y ni siquiera pagan el IGV, otros miles de millones de pescado se llevan, sin pagar nada. Hoy más del 62% de ingresos presupuestales corresponde al Impuesto General a las Ventas (IGV) e Impuesto Selectivo al Consumo, tributos que paga el pueblo; cuando compra, apenas, medio kilo de arroz, azúcar, engrosa las arcas del Estado por que paga su IGV para dárselo, amañadamente, por concepto de “Drawback”, “Créditos Fiscales”, etc despojando al pobre y entregando a las transnacionales mineras y otras, haciéndole tremendamente regresivo, etc, etc. Es, pues, un verdadero Tributo Indígena, en pleno siglo XXI; hasta se adueñan, de estos dineros del pueblo para robarles su miseria.

 

Pero . . . qué hicieron y que hacen éstos, qué arte de magia, qué hechicería, qué brujería, nos hicieron para que por, larguísimos, 200 años acaudillen, maléficamente, el país y pretendan seguir por cuántas centurias más.  

 

Hay una ineludible obligación moral y ética, entonces, transparentar nuestra realidad pasada y actual, pues nos permite avisar, a nuestras futuras generaciones, de siglos de oprobio, de actos míseros y deplorables. Es un pasado y un presente cargados de vergüenza, plenos de corrupción, rapiña, entreguismo, abuso y despotismo con un costo en nuestra historia, en nuestra antropología, en nuestra sociología, plagado de oprobio, rechazo y asco; sin embargo, esta historia ha sido, y es, objeto de grotescas mutilaciones y de vergonzantes tergiversaciones. Manosean, vergonzosamente, la verdadera historia del Perú.

 

Simón Bolivar, nos recuerda cuando dice, “Más que por la fuerza, por el engaño nos han sometido”. Mucha maña y argucia tuvieron y tienen, estos criollos, para sembrar el hambre en el pueblo, para sub desarrollarnos y postrar en un atraso estructural histórico a nuestra economía, arrastrando dependencia, atraso y reprimarizando nuestra economía por más de dos centurias. Éstos son los únicos que han usufructuado, en forma absoluta, a sus anchas, las inmensas riquezas que nuestro país posee, mientras el pueblo es vejado, arrinconado, oprimido y muerto.

 

Recordemos que nuestro primer presidente. ¡SI!, ¡NUESTRO PRIMER PRESIDENTE!,  José de La Mar, fue un extranjero y viajó a España siendo niño, obteniendo, allí, un alto grado militar, sirvió a la Corona española y a sus intereses, se batió contra los franceses en defensa de España. Designado para viajar a Perú, en defensa de la Corona Española, luchó muy fieramente y se atrincheró en el Real Felipe, (Callao) en contra de compatriotas nacionalistas que bregaban por una verdadera y real independencia y –nuestro presidente, José de La Mar- mató a muchos compatriotas, y éste fue nuestro primer presidente y por dos períodos. Alberto Fujimori F, es de esta misma especie, se escapó al Japón y desde allí renunció por fax y nos gobernó por dos períodos y su hija quiere, también, gobernarnos cuando piden para ella más de 30 años de cárcel.

 

Pues bien, uno de los muchos factores para someternos fue y es la prensa, con un gran poder político, económico, social, religioso, etc; Es la que saca, pone e impone presidentes de la República, de acuerdo a su “regalada gana”. No les importa si este candidato-presidente tiene cualidades de estadista, conciencia nacionalista, moral y ética; no les importa nada, la cuestión es que sirva a sus intereses particulares y sea manejable y dócil; finalmente, son éstos quienes gobiernan, el otro es un fantoche, son el poder en la sombra, con sus respectivas sillas giratorias.

 

Esta prensa (hablada y escrita) en su recorrido diario, pero principalmente en sus noticieros y distractivos, distorsionan, tergiversan y mal informan grotesca y vergonzosamente en su forma y contenido, y nadie les dice nada. Se “auto-vigilan”, dizque, sin ninguna Ley que les obligue cumplir. Esta desinformación está dirigida a desviar, torcer, sesgar, manipular, acallar, la verdadera, real y dramática situación del país, como hambres, miserias, desnutrición crónica, anemia, racismo; atraso perverso y secular de nuestra economía, con descarados y asquerosos actos de corrupción y robo, con infames actos entreguistas de inmensas riquezas, como oro, plata, zinc, gas, petróleo, pescado, agroindustria sin pagar, absolutamente, nada y ni siquiera pagan su IGV, mientras el pueblo se muere de hambre y está ocupado en “sus noticieros y distractivos”.

 

Muy bien diseñan sus programas televisivos y lo maquillan, maquiavélicamente, para lanzarlos, como anzuelos y como “Cortinas de Humo” hacia los televidentes en días y horarios que impacten en la población, a fin desviar, entretener y hacer que se olviden de sus apremiantes y serios problemas, por medio de lo que se denomina “diluvio”, inundando persistentemente por medio de distracciones y de informaciones grotescas e insignificantes, impidiendo que el pueblo conozca, analice y se dé cuenta de su propia, extrema y calamitosa realidad. La intención es embrutecer y obnubilarlos,  mientras más se  aleje del saber, del conocimiento, mejor, como por ejemplo en materia de ciencia, tecnología, psicología, nanotecnología, inteligencia artificial o su propia realidad en que se encuentran.

La cuestión es mantenerlo, ocupado, ocupado, ocupado, ocupado,  en disparates, como farándulas”, “sacadas de vuelta”, “concurso de lamidas de axilas”, las “vírgenes que lloran”, con la complacencia del jerarca de la iglesia de entonces, así como “Esto es Guerra”, etc, etc donde, injustamente, trivializa a la mujer y la hace aparecer como que, el alcanzar el éxito, es enseñando las nalgas, desprestigiando y banalizando el verdadero, importantísimo y sublime rol de la mujer; y al hombre lo exhiben mostrando sus bíceps y lo aparecen exhibiendo, a propósito, su fuerza bruta y tosca, sin ningún sentido de cultura física y sin las capacidades afectivas, de intelecto y sapiencia, y  ambos son mostrados como prototipos de esfuerzo y sacrificio, que deben ser emulados,  y lo ramifican con decenas de entrevistas, en vivo y directo y con cacareos entre ellos y “en contra de ellos, mismos”. Nada más fatuo, tonto, vacío, grotesco y torpe. Manipulan, también, el deporte y las artes, avisos publicitarios y otros, con fines de mercadeo, propagandístico y de ganancia. Para desviar la atención de problemas drásticos y urgentes de la población.

 

Pero donde si alcanza la cima de la desvergüenza es en los noticieros, magnificando hechos y acciones violentos, y donde hay derramamientos de sangre o luctuosos, mejor; peleas ficticias por sacadas de vuelta, también, ficticias. ¡Todo Vale!

 

Otro tanto sucede con articulistas, en la prensa escrita, que se dejan vender y se venden, promocionando sibilinamente, sin ningún sustento económico, matemático, estadístico y conceptual a cualquier producto, servicio o sector, haciéndolo aparecer como la panacea de la problemática del país, como el caso del sector minero, las agónicas AFP y otros. Crean, cada uno de ellos o entre ellos cifras, datos y datas diametralmente diferentes y opuestos o sin ninguna de estas variables, la cuestión es adornar con flores la mercancía elegida. También promocionan a políticos que defienden este sistema y que luego devolverán el favor, sin tener en cuenta cualidades de ética, laboriosidad, moral y ética.

 

Este comportamiento televisivo y su prensa escrita, vacía y hueca, les ha permitido co-gobernar y mandar por doscientos años. Y quieren seguir siendo permitidos por dos centurias más, reciben, además, plata de todos los peruanos por un elevado monto de mil quinientos veinte y cinco millones de soles.

 

Como es conocido la familia Miro quesada tiene 9 diarios y otros negocios afines y no afines (El Comercio, el Trome, Perú 21, Correo, Gestión, Ojo, etc y posee, además, el canal 4 y  CNN) es, en la práctica, un monopolio. Estuvo en la cárcel por ODEBRECHT y GRAÑA, hoy, se encuentra en condición de “colaborador eficaz”. El diario de mayor  tiraje, en el país, es el Trome, y nos vende basura. No hay ni una línea donde contenga y nos hagan conocer la profunda y dramática problemática del país, donde nos ilustren que las grandes transnacionales mineras, no pagan nada por los miles de millones de dólares de oro, plata, zinc, etc que se llevan, les regalamos y, tampoco, no nos dicen que, también se llevan gratis millones de toneladas de pescado, mientras nuestros niños cerca de la mitad son anémicos. Lo encubren y se callan y no nos dicen la tremenda y nefasta corrupción y ratería que se encuentra embarrada nuestra patria y nadie está preso.

 

Esta prensa era y es todo un enjambre muy “selecto” (Cuarto Poder) con una maléfica prédica y actitudes llenas de contubernios, amasijos, “por lo bajo” y una bien aceitada jugarreta en las más altas esferas del poder político, económico, social, etc.

 

Este comportamiento ni es gratuito, ni es casual, está perfectamente delineado y planificado y unidos por un cordón umbilical entre la clase política representante de la oligarquía, empresarios de grandes transnacionales, secundados por una plutocracia que afianza este status quo. 

 

De acuerdo a un periodista, El Comercio “Ponía y sacaba presidentes, ministros, generales y hasta surtidos subalternos”. Que desfachatez y que vergüenza y así nos gobernaron por más de doscientos años.

 

Uno de los Miro Quesada, Alois Miro Quesada, remite una carta a otro Miro Quesada donde trasluce “ENTRE ELLOS SE ROBAN” y en la misiva evidencia que la corrupción de Odebrecht – Miró Quesada, deja dramáticas consecuencias DEJANDO UNOS 55 MIL MILLONES DE SOBRECOSTOS EN OBRAS, HACIENDO MÁS POBRE AL PERÚ Y DEJANDO EN MISERIA Y HAMBRUNA A MILES DE FAMILIAS” . . .  YA BASTA DE CORRUPCIÓN EL PAÍS YA NO AGUANTA MÁS!!, así dice la misiva

Ver el siguiente link

 

La historia recontra negra de El Comercio y los Miro Quesada – Pysnnoticias.

 

De acuerdo a Fernán Medrano, las narcos novelas, las telenovelas, (o telebobelas) turcas, la sección de farándulas de los noticieros, la televisión basura y chatarra y los programas de risas de los medios de comunicación poderosos dan rabia, porque les hace falta rigor, calidad, compromiso y pasión por la verdad: Las cosas importantes de la sociedad las tratan con demasiada mediocridad. Quizá pretenden trivializarlo para luego hacerlo trizas. Los medios de noticias suprimen la esencia para hinchar la apariencia de los hechos (pos verdad). Con frecuencia, los comerciantes de la información son verdades a medias, realidades fuera de contexto o distorsionadas o exprimen al extremo la tan cacareada equidistancia periodística conformando una actitud de gallina y mojigata. Quien aplica el engaño se constituye en un embustero. ¡Son, pues, unos despreciables  hipócritas!

 

De allí surge la imperiosa necesidad de suplir, reemplazar y dar una alternancia a esta prensa basura. Hartos ya de tanto engaño, manoseo, tergiversaciones, etc, etc, nos vemos precisados a encontrar medios informativos alternativos que irradien cultura, erudición, responsabilidad y seriedad. Que tengan pasión por el país, por su historia y por su futuro. El país está cansado, hastiado y asqueado de tanta butifarra “intelectual”.

 

La manipulación mediática

hace más daño que la bomba atómica

 

Este es el propósito del autor de este artículo y de nuestras obras, investigaciones y producciones literarias, que hemos tenido y compartido, gustosamente, con ustedes y lo seguiremos haciendo, y lo llamaremos  ENSAYO”. Y este es el encargo que tiene, desentrañar, en su producción, las vicisitudes de más de dos siglos de nefastos quehaceres, desde la huida de los españoles - que igualmente fueron brutales - hasta nuestros días. Así surge el ensayo y así continuará siempre, es este su cometido

. . . Entonces.

 

¡ENSAYO!. Anda y enrostra ensayo, protesta, desenmascara y desentraña, tú no estás hecho para lisonjear, gustar y recibir aplausos falsos, efímeros y vanos, tú no eres comparsa de prostitutos plumíferos que se alquilan; ni tampoco eres, tú, ensayo, un “estriptisero plumífero” bailando al son de la paga y defendiendo con híbridos contenidos, lo indefendible, tú no eres esa fábrica de producir basuras. ¡NO! Tú eres verdad, tú eres certidumbre, tú eres entereza y tú eres íntegro. Jamás te contamines con imberbes y falsos intelectos. Enfréntate a esa prensa emputecida que tiene el control de la comunicación y venden “BASURA” y son los que “ponían y sacaban presidentes”. En cambio, en ti, de tus renglones se desprenden y cuestionan siglos de oprobios, doscientos años de saqueos, miserias, abusos, muertes y, también, corrupción y pillaje. Por ti hablan los sin pan, los ninguneados, los marginados, los sin empleo, los que tienen hambre. ¡Tú encarnas la autenticidad del Perú Profundo! Y de todo el Perú.

 

Tú, ENSAYO, eres una voz contestaria firme, audaz y de alternativa. Sé que tu misión es defender a los más necesitados y a los más pobres: ¡Anda! ensayo ¡Anda! Combate a los que se llevaron y se llevan millones de millones de dólares de nuestra pobreza y atraso y nos hacen comer de nuestra propia hambre y continúan, hasta hoy, saqueando nuestra ingente riqueza sin pagar, absolutamente, nada, a cambio de miseria y hambre. Combate al corrupto y al ladrón. Combate a los que propician la pobreza, la anemia, el TBC, el analfabetismo, etc. ¡Ésa es tu infatigable e inquebrantable tarea!

 

Sentencias tú, ENSAYO, que un pueblo desinformado, mal informado, es el caldo de cultivo y es el festín de los ladrones y tiranos, es la cadena que perpetúa la pobreza, la miseria y la opresión de nuestros pueblos, Sí, es muy cierto eso. Que tiemble la prensa basura, adocenada, monocorde y monopólica. Es verdad tendrán mucho dinero y mal poder para desinformar, engañar y engatusar a su gusto, pero jamás tendrán la voz, el corazón, la verdad, la dignidad y el coraje de los pueblos enardecidos en busca de su ¡Libertad! Sí, un pueblo que lucha por su libertad es ¡Digno! y ¡Es Invencible!  

 

Rompe ENSAYO siglos de dominación, pillaje y muertes. Destruye esa bomba atómica de la que nos habla Noam Chomsky. Es titánica tu labor, es cierto, multiplicidad de facetas tiene esta oligarquía criolla, pero . .  . ¡Anda y Combate! ¡Jamás Desmayes!

 

No se equivocó el eminente lingüistafilósofopolitólogo y activista estadounidense de origen judío, Noam Chomsky, cuando comparó como una bomba atómica a la manipulación

 

Noam Chomsky, uno de los intelectuales más respetados en el mundo. Este pensador estadounidense ha sido considerado el más importante de la edad contemporánea por The New York Times. Uno de sus principales aportes es haber propuesto y analizado las estrategias de manipulación masiva que existen en el mundo de hoy. La primera de sus 10 estrategias de “Manipulación Masiva”, dice:

 

1. La distracción una de las estrategias de manipulación masiva. La más recurrente de las estrategias de manipulación masiva es la DISTRACCIÓN. Consiste, básicamente, en orientar la atención del público hacia temas irrelevantes o banales. De este modo, mantienen ocupada la mente de las personas.

 

Para distraer a la gente se le atiborra de información. Se le da excesiva importancia, por ejemplo, a los eventos deportivos. También a la farándula, a las curiosidades, etc. Esto hace que la gente pierda de vista cuáles son sus problemas reales.

 

Una vez que se consigue darle importancia a temas más banales, se logra convencer a la población que su mirada y pensamiento debe estar centrado en ello. Es decir, todo aquello que se salga de lo común, de lo “normal”, será visto como extraño. De esta forma, la misma sociedad nos empujará en una misma (y errónea) dirección.

 

Ver el texto completo en el siguiente link.

 

Las 10 estrategias de manipulación masiva, según Noam Chomsky - La Mente es Maravillosa.

 

Ver, también, “La tiranía de la Comunicación” de Ignacio Ramonet.

 

No comprar, no leer y no ver, esta prensa parametrada, monocorde y desinformativa no sería suficiente. Hay, además, la obligatoriedad, de desenmascarar, desentrañar, menospreciar y no dejarnos engañar. Hagámosle que se tengan vergüenza y asco, para que nunca más se burlen de nuestras expectativas y esperanzas.

 

En estos últimos tiempos, la “Prensa Alternativa” ha logrado afianzarse y fortalecerse y tiene el mérito de trasmitir cultura, conocimiento y saber. Ha contribuido a desarrollar, nuestra propia cultura, reimplantar nuestro ancestral idioma, afianzar nuestras costumbre y credos y, sobre todo, a desaparecer la marginación, el choleo, terruqueo, el, este es comunista, etc. Se siente y es muy nacionalista, ama y abraza la sapiencia, costumbres y reclama allí “Donde jamás existió el hambre” de nuestros antepasados ¡LOS INCAS!

 

Fomenta, desarrolla y vive de su Mercado Interno, y rechaza este modelo hambreador y salvaje, el Neoliberalismo, por ello reclama ¡SI A MI AGRICULTURA, FUERA LA MINERÍA!

 

Como diría un periodista local, esta Derecha Bruta y Achorada no es, ya, alternativa para nuestro saber, para conocer su verdadera y real dimensión de nuestro Perú y para sentir y sufrir sus ayes y sus hambres del desposeído y del hambriento. Todo lo maquillan, todo lo tapan y todo lo embarran y entregan basura.

 

Felizmente ya el pueblo despertó y se ha sacado la venda del engaño, podredumbre y basura. Evidencian estas últimas elecciones, con Pedro Castillo, que triunfó con un programa y una ideología, eminentemente, nacionalista y del pueblo, tan igual que el que hoy enfrenta juicios por, presunta, corrupción, Ollanta Humala y otros. Desgraciadamente sus vergonzosas felonías trastocaron su praxis pregonada y ambos se acuestan en los brazos de un neoliberalismo salvaje y de una oligarquía corrupta y saqueadora y hambreadora. El destino es implacable para estos traidores y judas y lo aventarán al basurero de la historia tal como se merecen.

 

Pero, decididamente, la Prensa, hoy, ya no pone ni quita presidentes. Su candidata preferida y promocionada está curtida y acostumbrada a ser derrotada y derrotada. Como vemos cada vez más el pueblo basurea, a quien le miente, desinforme y emite programas basura.

 

Más de doscientos años soportando oprobios y llenos de miserias y maltratos y trescientos años más de un salvajismo genocida colonial español, que diezmaron brutalmente a nuestros hermanos de ayer a más del 90% de la población inca.

 

Gritan de rabia y rebeldía estos nefastos quinientos años, cargados de injusticias y horrores. Vienen a nuestras mentes, reviven y reencarnan a nuestro insigne y célebre revolucionario de entonces y de siempre TUPAC AMARU II que no pudieron descuartizarlo sus verdugos y hasta escribió con su sangre para libertarnos del yugo atroz y bárbaro español. ¡HAY, INDUDABLEMENTE, NUESTRA TAREA PENDEINTE! 

 

La dialéctica nos aconseja que detrás de estos vaivenes, la historia, nuestra historia, se encargará de “parir” un estadista por el pueblo, del pueblo y para el pueblo

 

Mientras tanto, deberemos ser mucho más prolijos en tamizar personajes representativos del pueblo. Hagamos un “Pacto de Pueblo” que aquel que llegue al poder, con nuestro apoyo, con nuestro voto y con un programa a favor del pueblo y estando en él traiciona y cambia, el pueblo lo sacará, lo botará y lo juzgará en forma inclemente y drástica.

 

Ningún traidor deberá permanecer, en el poder, si es un vil y despreciable judas. Su traición, no tan solo lo arrastra a él, es al hambriento que lo mata de hambre, es al niño anémico que lo postra para toda su vida y, lo más clamoroso, todo el Perú sufrirá las consecuencias de un despreciable, infame y villano traidor. Es verdad no hay ninguna ley que los haga cumplir lo prometido y tampoco lo habrá. . . pero

 

¡LA VOZ DEL PUEBLO ES SAGRADA, OMNIPOTENTE Y LO PUEDE TODO!

 

Econ. Juan Verástegui Vásquez