lunes, 30 de agosto de 2021

Bolivarismo contra monroísmo FERNANDO MANFREDO Y LA MINERÍA METÁLICA

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Bolivarismo contra monroísmo

 

FERNANDO MANFREDO

 

Y LA MINERÍA METÁLICA

 

Julio Yao

 

Estimados amigos, compañeras:

Estoy seguro de que Fernando Manfredo (f. 13-12-15) me agradecerá que lo despierte de su sueño eterno para ponerlo en la mente de todo buen panameño en un momento tan vital para la nación.

Manfredo, el excanciller Juan Antonio Tack y mi persona, entre otros, manteníamos correspondencia frecuente hasta que la salud los (nos) traicionó. En este envío, les comparto reflexiones del primer  Subadministrador de la Comisión del Canal en torno a la minería en Panamá (Fernando Manfredo, “¿Negocio y prosperidad para quién?”, Suplemento Día-D, de El Panamá América Digital, 13 de mayo de 2008).

En este artículo, el ex ministro de Comercio e Industrias del general Omar Torrijos (¿recuerdan La Guerra del Banano?) nos comparte sus reflexiones fundamentales sobre la minería, en las que pone al descubierto las fallas que mejor explican la actual tragedia, caos y desastre en el manejo de la minería a cielo abierto.

La minería en Petaquilla era uno de los temas que compartíamos. Fue este servidor quien inició la oposición a la minería en Petaquilla en defensa de las comunidades campesinas e indígenas de Colón y Coclé en la primera década de este siglo. Nuestro lema era y es: “La vida es primero: ¡fuera el proyecto minero! (Jorge Macías, “Atentados de la Minera Petaquilla a Julio Yao”, 8-7-2015).

El contrato de 1997 de Petaquilla, suscrito bajo la presidencia de  Ernesto Pérez Balladares es, por muchas razones, peor que el mal llamado “Tratado Hay-Bunau Varilla” de 1903, lo cual hemos sustentado y compartido en las redes.

Sin más preámbulos, he aquí el artículo del siempre recordado compatriota, Fernando Manfredo, mi excondiscípulo en el Instituto Panamericano.

 

¿NEGOCIO Y PROSPERIDAD PARA QUIÉN?

 

Fernando Manfredo Jr.

 

“La situación minera es un tema que no puede ser manejado a la ligera y mucho menos impuesto. El rechazo a las minas de cielo abierto es a nivel mundial. Recientemente leí sobre un ataque de los estudiantes a las oficinas de un gigante de la industria minera estadounidense, Freeport-McMoran Copper and Gold Inc. en Yakarta, Indonesia.”

“¿Será que todo mundo está equivocado y la industria minera, especialmente la que se realiza a cielo abierto, es conveniente para el desarrollo socioeconómico del país como sostienen los empresarios mineros y sus aliados dentro de los gobiernos? ¿Será tan torpe la comunidad como para rechazar fuentes de empleo, mejoramiento económico y social, o es que han aprendido de la experiencia propia o ajena que mucho de eso es un espejismo que disfraza una cruel realidad? ¿Díganme donde hay en el mundo un pueblo minero donde reine la prosperidad?”

“En junio de 1969 fui nombrado Ministro de Comercio e Industrias, entidad que tenía a su cargo el subsector minero. Encontré que a pesar de contar con personal muy capacitado, la Dirección carecía de recursos financieros para ejecutar sus funciones. Las únicas minas en explotación eran de minerales no metálicos: piedra, arena, calizas, etc. que operaban sin reglamento alguno. Los daños ambientales que se estaban dando en las playas y ríos y en los cerros donde se obtenía la piedra eran enormes. De manera que mi primera tarea fue invitar a los que tenían las concesiones y reglamentar la actividad para que se protegiese el medio ambiente y la explotación fuese sostenible.”

“No había mina alguna de minerales metálicos, pero meses antes el Gobierno anterior y la Organización de Naciones Unidas emitió una declaración conjunta sobre el Proyecto Minero de Azuero que se había realizado conjuntamente y anunciaron el descubrimiento de un yacimiento de cobre asociado con molibdeno, en las áreas conocidas como Petaquilla, Río del Medio y Botija.”

“De acuerdo con los trabajos de exploración se trataba de un depósito pequeño de cobre diseminado de baja ley asociado con molibdeno. El anuncio coincidió con un período en que el cobre tenía un precio atractivo en el mercado mundial y atrajo a empresas estadounidenses, japonesas y canadienses”.

“Nadie en el Ministerio ni fuera de él en Panamá tenía experiencia en materia de minas, mucho menos los términos y condiciones de una contratación y por eso pedimos la cooperación de Naciones Unidas.

Por su vinculación al proyecto nos enviaron dos expertos de la más alta calificación: uno, en explotación minera; y el otro, en contratación, los doctores Lipton y Murdock.”

“Lo primero que advirtieron fue la obsolescencia de nuestro Código de Minas. Éste correspondía a una época superada donde no se tomaba en cuenta el factor ambiental ni social y la legislación respondía a los intereses exclusivos de las empresas. Por lo tanto, la puesta al día era tarea prioritaria.”

“Su contribución a la legislación fue preparar un contrato modelo donde se recogían las políticas por establecer y los mecanismos institucionales por crear y se establecían las responsabilidades operativas, administrativas y financieras de la empresa. Hubo el cuidado de no desalentar la inversión privada, de manera que la distribución de los beneficios fuese justa, equitativa y razonable.”

“Se creaban criterios cuantificables para determinar si la explotación minera era ventajosa o no y se incluyó el concepto, novedoso en ese tiempo, que los recursos naturales que podían ser afectados tenían un valor y que el mismo tenía que ser incorporado al estudio costo/beneficio.”

“Una de sus recomendaciones fue la de al referirnos a la minería lo hiciéramos como “minería sustentable”, para darle la prioridad que tenían los aspectos ambientales y sociales sobre los económicos. Esto, decían, era especialmente aplicable a Petaquilla, porque está ubicada en una región boscosa, con recursos hídricos abundantes y comunidades campesinas en el área de influencia del proyecto. En ese sentido, hacían hincapié en señalar las áreas excluidas, tales como parques nacionales, reservas indígenas y militares y áreas de mucha fragilidad ambiental. Esas áreas las catalogaron de “sacrosantas”.

“En materia de exploración recomendaron incluir el compromiso de restauración; esto es, la obligación de cubrir los huecos, zanjas y otras excavaciones y hasta donde fuese posible, de acuerdo con la autoridad gubernamental, restaurar la superficie a su condición original.”

“La exploración no autorizaba la remoción de mineral valioso alguno. A los doce meses la empresa tenía que presentar pruebas de una exploración real, y haberse comprometido a un gasto mínimo, que después debía comprobar con recibos, cuentas, etc. Antes de decidirse por otorgar la concesión de exploración se debe estudiar el mejor uso para esas tierras, los recursos culturales y científicos a valores presentes y futuro.

A la empresa le estaba prohibido dar al público cifras relativas al contenido de mineral detectado y futuro, grado de ley u otra información de similar, sin la aprobación previa de la autoridad minera gubernamental para evitar estafas, tan frecuentes en la industria minera.”

“El contrato de explotación se otorgaría después de un Plan de Explotación presentado por la empresa que incluyese, entre otros datos, la tecnología a utilizar, las medidas de seguridad industrial, las medidas de mitigación, los aspectos de empleo y laboral, el grado de ley del corte para evitar que sólo extrajesen lo de mayor valor.”

“En materia fiscal la empresa debía cumplir con todas las disposiciones del Código Fiscal, el arrendamiento de las tierras y el pago de regalías. El canon de arrendamiento que se calculó en ese momento a ser ajustado al momento de la concesión, al año 2008 sería de B/ 24.70 la hectárea por los dos primeros años y de B/ 59.40 por los años 3, 4 y 5.”

“En sus recomendaciones sobre regalías, los expertos de Naciones Unidas hicieron énfasis en que esa era la participación que le correspondía al país propietaria del yacimiento. Señalaron que las regalías se cobran sobre el material extraído. El valor del material extraído se calculaba a base de un precio de referencia y no del valor de la venta, a menos que este sea mayor. Recomendaron que la regalía no debería ser inferior al 8%.”

“Al señalar la debilidad institucional en materia de minería se referían a un sistema de reglas formales y no formales, de las cuales hacen parte las organizaciones (formales y no formales) que actúan con dichas reglas; las manejasen los variados actores sociales que interactúan con los problemas del desarrollo minero y a su vez estarán incluidas las interacciones con la problemática ambiental. Ellos introdujeron el término “institucionalidad ambiental y social”. “Instituciones con calidad, modelo de organización, modelo de gestión”. Eso estaba por crearse.”

“Todo esto se vino abajo cuando se introdujo en el Gobierno la política de que las explotaciones mineras debían estar en manos del Estado y la empresa privada sólo participaba en calidad de socio minoritario y se llegó a la conclusión de que el Estado no tenía que someterse a reglas diseñadas para una empresa privada, porque los Gobiernos velarían por el interés nacional. Eso sabemos no es cierto y los Gobiernos siempre se aprovechan de esa flexibilidad para favorecer a los gobernantes de turno, familiares, copartidarios y amigos, como parece ser el caso de Petaquilla.”

“Desde entonces y después de mi salida del Ministerio, se han aprobado una cantidad de leyes y reglamentos y se han creado mecanismos institucionales para atender los problemas de la minería. Se ha legislado sobre áreas protegidas, sobre el medio ambiente, la vida silvestre y recursos forestales, pueblos campesinos y pueblos indígenas y sobre otras materias relacionadas con el sector minero.””

“En papel suenan muy bien, pero en la práctica no funcionan para atender los complicados asuntos del subsector minero, porque se carece de los recursos humanos calificados y financieros. De manera que la legislación se convierte en letra muerta. En mi opinión, lo que se ha hecho es una colcha de retazos que no nos proporciona lo que necesitamos; lo que se requiere es un Código de Minas moderno.”

“Lo anterior ha permitido que se otorguen contratos de exploración y explotación a empresas como Petaquilla Minerals y Bellhaven donde los contratistas han salido exageradamente favorecidos, los intereses nacionales lesionados y comunidades enteras expuestas a su aniquilamiento. Naturalmente que esto no es sólo atribuible a la Ley, sino a las influencias políticas y a los intereses económicos de quienes fueron favorecidos.”

“No voy a hacer un análisis del contrato con Petaquilla Minerals y sus subsidiarias Petaquilla Gold y Petaquilla Copper, creadas en situaciones muy extrañas, con acciones “Al Portador”. Tampoco voy a referirme al contrato de Bellhaven Copper and Gold, Inc., el cual no conozco y del cual me enteré por accidente.”

“Sin embargo, voy a hacer algunos apuntes al contrato de Petaquilla:

La empresa después de lograr la concesión de exploración se desapareció físicamente del país por seis años. A su regreso se le reconocieron sus derechos.

La empresa tiene una gran cantidad de exoneraciones fiscales y términos y condiciones muy favorables en cuanto al momento en que debe empezar a tributar.”

“A Petaquilla Minerals se le ha concedido el uso del terreno a B/ 1.00 por hectárea durante los primeros años y con los aumentos posteriores se llegaría a B/ 3.50. El área de la concesión es de 13,600 hectáreas lo que significa que solo estaríamos recibiendo B/ 13,650 anuales durante los primeros años y B/ 47,600 cuando se suba al máximo. Si se hubiese negociado a los precios recomendados por los expertos de Naciones Unidas se recibirían B/ 335,920 anuales durante los primeros dos años y después B/ 807,840 anuales.”

“La regalía pactada en el contrato de Petaquilla es de 2% una cuarta parte del mínimo recomendado.

No se le exige a la empresa consignar un bono para cubrir los gastos que el Estado incurrirá en caso de cierre de operaciones, tales como: manejo interino, desintoxicar, cierre de estanques de residuos. remoción de materiales peligrosos, drenajes, mantenimiento después del cierre. Tampoco se le exige un bono de cumplimiento que cubriese desde el principio hasta el final.”

“La experiencia con las minas de cobre es que como el precio es tan fluctuante, cuando estos se caen la operación se convierte en incosteable y las empresas cierran, aunque sea temporalmente, creando un serio problema social con el despido de los trabajadores. Por eso, recomendaban que la empresa se obligase a seguir operando y que presentase desde el principio un proyecto de cierre.

Una fianza de B/ 3 millones que es la que se le exige a Petaquilla Minerals es ridícula y no sabemos sobre qué bases se calculó.”

“Las empresas Petaquilla Minerals, Bellhaven y otras buscan socios y accionistas anunciando cifras fabulosas sobre los yacimientos minerales, grado de ley del mineral, ganancias probables, etc. Cuando estaba en el Ministerio y se le había dado la concesión de exploración a la Canadian Javelin, los ejecutivos de la empresa publicaron en diarios en Estados Unidos y Canadá cifras sobre el potencial minero del área. No sólo los multamos, sino que les hicimos pagar la publicación en todos los medios que habían utilizado de un desmentido del Ministerio.”

“En el caso de Petaquilla les preocupaba a los expertos de Naciones Unidas la disposición de los desechos y las tinas de relave señalando que las condiciones topográficas del terreno la dificultaban. Esa fue la razón principal por la cual un consorcio japonés de empresas fundidoras encabezado por la Mitsui retiró su interés en el proyecto” (O sea, que los japoneses fueron bien conscientes de que en Petaquilla era y es IMPOSIBLE hacer minería metálica a cielo abierto. Julio Yao).

“El contrato de Petaquilla fue otorgado en 1997, y la excusa de que el mismo contempla las disposiciones contenidas en una Ley aprobada en 1997 no es aceptable; no había la obligación de ceñirse a la misma, sabiendo que los intereses del país no estaban debidamente protegidos.”

“Para la firma del contrato se desconoció el compromiso adquirido por los Jefes de Estado de crear el Corredor Biológico Meso Americano que se inicia en los bosques Maya en México y termina en Darién que tiene como objetivo detener la pérdida de la biodiversidad. Las áreas objeto de la concesión de Petaquilla interrumpen el Corredor.”

“El contrato se suscribió a pesar de no contar con la institucionalidad necesaria. La Dirección de Minas tiene muy poco peso como para ejercer su función rectora del subsector minero y que le permitan ejercer su función de una manera que le permita afrontar los desafíos, tanto de eficiencia, como de eficacia y equidad. Esta Oficina está expuesta al grado de influencia política, de su gravitación en los respectivos gabinetes, aunque esté bajo el paraguas del Ministerio de Comercio e Industrias.”

“¿Dónde están las instituciones administrativas para atender los desafíos sociales que son únicos en la actividad minera? ¿Dónde están las instituciones de investigación científica para atender los problemas que crea la explotación minera, en el campo social, económico, tecnológico, ambiental de seguridad humana, salud (enfermedades selvática, mordeduras de ofidios, picaduras de insectos, como es el caso de Petaquilla)?”

“¿Quién carga con esos gastos? ¿Dónde están los mecanismos institucionales que garanticen la participación y consulta a las comunidades potencialmente afectadas, que no los obligue a estar recurriendo al Defensor del Pueblo?”

“En materia institucional todo lo que se ha hecho es aumentar el campo de acción de la entidad ambiental, sin contar con la organización y recursos necesarios. Lo aconsejable es crear instituciones nuevas o asignarle esas funciones y autoridad a otras instituciones gubernamentales.”

“Considero que la actividad minera debe estar inserta dentro de una Estrategia Nacional de Desarrollo Económico y Social Sostenible que contenga las políticas de largo plazo tanto globales como específicas. En la elaboración de la estrategia minera deben participar los distintos Ministerios y los sectores privados organizados, en especial los grupos ambientalistas, los indígenas y los campesinos.”

Extraído del Suplemento Día-D, de El Panamá América Digital, 13 de mayo de 2008.

Hemos hecho un llamado a que se integre un Movimiento Nacional Unificado para desarrollar una agenda patriótica sin hegemonismos dentro de un espíritu nacional que nos convoque a luchar por Panamá, combatir la corrupción y la inmunidad y evitar que se enquisten en el poder grupos minoritarios.

Igualmente, hemos sugerido que se integre una Comisión investigadora independiente que divulgue cuáles presidentes y otros funcionarios se beneficiaron del pastel, la rapiña y el caos  de Petaquilla y aplicarles la ley para que retornen lo malhabido.

La lucha por rechazar la minería metálica y nuestra Propuesta de una nueva Política Exterior de 16 puntos (neutralidad, desmilitarización extranjera y zona de paz) es un buen comienzo.

¡Compartamos las reflexiones de Fernando Manfredo sobre minería y hagámoslo viral! (fin)

-.o0o.-

El lun, 23 ago 2021 a las 18:45, Julio Yao (<julioyao1@gmail.com>) escribió:

FERNANDO MANFREDO Y LA MINERÍA METÁLICA

Documento fundamental para conocer, por parte de actores principales, las interioridades del criminal negocio de la minería a cielo abierto; el diáfano pensamiento de panameños interesados en el tema, luchadores insobornables contra depredadores ambientales, entre otros Fernando Manfredo, Julio Yao y Jorge Macías Jaramillo. Este aporte es sólo el comienzo de una lucha que debe convocar a todos los panameños, conscientes de su responsabilidad histórica con las actuales y futuras generaciones, para combatir y derrotar a mercenarios que, por lucro, destruyen la madre tierra, el ambiente, los recursos naturales y la vida de comunidades enteras. Es responsabilidad colectiva hacer viral éste y otros aportes que vienen en el camino. Así lo esperamos.

Un fraternal saludo. Franklin.

 

de: Franklin Ledezma <indoame08@gmail.com>

Fecha:         23 ago 2021 19:48

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30 de agosto 2021

sábado, 28 de agosto de 2021

LA LENGUA DEL DIOS

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Gustavo Pérez Hinojosa

Sobre la presentación de Bellido en el Congreso :
 
LA LENGUA DEL DIOS
Dicen los informantes que la mañana del 26 de Agosto, Guido Bellido Ugarte, releyó un breve texto, sonrío socarronamente y lo cerró antes de partir hacia el Congreso de la República para presentarse ante él y pedir su Voto de Confianza.
Cuentan los informantes (quizás soplones de la prensa mediática reaccionaria monopólica) que revisaron el texto cuando él se marchó y que se trataba del delicioso cuento de Jorge Luis Borges “La escritura del dios”.
Este cuento relata que, encerrado por el conquistador Pedro de Alvarado, junto con un jaguar, el mago maya Tzinacán, en una prisión, recuerda que el dios escribió el primer día de la Creación una sentencia mágica, apta para conjurar esos males, y lo hizo en las manchas de la piel del jaguar, que era uno de los atributos del dios. Pasa años y logra descifrar esa escritura que tiene el poder de recuperar su mundo.
Cuando Bellido ingresó al Congreso empezó a hablar en quechua, y el hemiciclo se estremeció entre pifias e improperios que le ordenaban callar, y de pronto como en una visión mágica apareció el cura Valverde exigiendo a Atahualpa que hablara en castellano y reconociera a su dios, apareció Tupac Amaru suplicando piedad en quechua mientras los caballos lo despedazaban, aparecieron los campesinos de Scorza invadiendo la Hacienda Huarutambo mientras se escuchaban las notas del Himno Nacional, por primera vez allí, después de mas de 150 años, apareció Arguedas llorando en quechua, y súbitamente los Congresistas de oposición se transformaron en los traidores Torre Tagle, Riva Agüero y Berinduaga que se fueron con Rodil al Callao, pues solo querían romper los lazos con España pero mantener sus indios y negros esclavos, y el grito, el grito estridente y amenazante : ¡Callen ese serrano! ¡Que hable en español!
¡En las calles, plazas y campos, el pueblo escuchó bañado en lágrimas guardadas 500 años, y entonces todo, todo quedó al descubierto! ¡Y quedo claro quién era cada cual!

 

viernes, 27 de agosto de 2021

Construcción de Perú Integral CONGRESISTA ISABEL CORTEZ PIDE AL CONGRESO TENER INTÉRPRETES EN LENGUAS ORIGINARIAS

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Construcción de Perú Integral


CONGRESISTA ISABEL CORTEZ


PIDE AL CONGRESO TENER


INTÉRPRETES EN LENGUAS ORIGINARIAS


Cortez pide al Congreso tener intérpretes de lenguas originarias para sesiones del Pleno La legisladora emitió un oficio a la titular del Parlamento, María del Carmen Alva, luego de que algunos congresistas protestaran por el discurso en quechua y aimara que dio Guido Bellido este jueves.

La congresista Isabel Cortez fue designada como presidenta de la Comisión de Trabajo en el Parlamento.

La legisladora Isabel Cortez de Juntos por el Perú solicitó al Congreso de la República “de manera urgente” contar con traductores e intérpretes de lenguas originarias para las sesiones del Pleno.

En efecto, por medio del oficio 025-2021-2022-DC-ISCA/CR dirigido a la titular del Parlamento, María del Carmen Alva, Cortez pidió la contratación de intérpretes en quechua y otras lenguas originarias, según la intervención de los asistentes al pleno del Congreso.

“Esto es para coadyuvar a la comprensión y el mejor diálogo entre los que se congregan en el máximo espacio de la representación nacional”, se lee en el documento.

Asimismo, la también presidenta de la Comisión de Trabajo del Congreso sostuvo que su solicitud se basa en el artículo 48 de la Constitución del Perú, donde se señala que “son de idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo son el quechua, el aimara, y las demás lenguas aborígenes, según ley”.

De igual manera, se cita el segundo párrafo del inciso 19 del artículo 2 que establece que “todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete. Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad”.

Al ser el quechua un idioma oficial, no hacerlo estaría incurriendo esta institución en un acto de discriminación que no podemos permitir”, finaliza el oficio.

Seguidamente, Isabel Cortez se pronunció en su cuenta de Twitter al respecto: “Nuestro quechua es un idioma oficial como lo señala la constitución. Basta de discriminación a nuestros hermanos que no hablan el castellano”.

Bellido inició su discurso en quechua y congresistas protestaron. Más temprano, el presidente del Consejo de Ministros, Guido Bellido, llegó al Parlamento para pedir el voto de confianza y comenzó su discurso hablando en quechua y aimara, lo que generó malestar en algunos legisladores, quienes protestaron, pues pedían que el primer ministro traduzca lo que estaba diciendo.

Ante los gritos y quejas de los congresistas, María del Carmen Alva tuvo que intervenir y le pidió a Bellido que traduzca sus expresiones.

“Premier, usted dijo que lo iba a traducir. Se acordó con la mesa que usted lo iba a traducir. Le agradecería que lo traduzca inmediatamente. Que no sea tan larga su exposición en quechua porque los demás no entendemos, por favor”, expresó Alva.


Diario LA REPÚBLICA

26 de Agosto 2021 | 14:02 h


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27 de agosto 2021


Construcción de Perú Integral "LA SOBERANÍA VULNERADA" DE JAVIER LAJO

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Construcción de Perú Integral

 

"LA SOBERANÍA VULNERADA"

 

DE JAVIER LAJO

 

ESTIMADOS HERMANOS ANDINOS:

COMENTARIOS "LA SOBERANIA VULNERADA" DE JAVIER LAJO

Estimados Hermanos Andinos

En primer lugar, para saludarlos. El 23 de agosto, Manuel Lajo Lazo, hermano de Javier Lajo, tuvo la gentileza de obsequiarme ejemplar "La soberanía vulnerada" de Javier Lajo. El libro publicado en enero 2020 destaca las siguientes ideas:

1.Mirar el progreso y el futuro desde nuestro mundo y hacia el interior de él

2.Falta que los "verdaderos dueños" ejerzan el derecho de propiedad

3.Recuperar el Estado peruano con una fuerza política nacionalista, patriótica y soberana

4.Recuperar una economía "desde cara al interior"

5.La identidad originaria existe, pero es necesaria reivindicarla y DESARROLLARLA. Esta identidad  sirve para asimilar los aportes.

6.Hay un proceso de enriquecimiento de la identidad originaria

7.Está vulnerada la soberanía por la "identidad nacional"

8.Sin justicia histórica no habrá justicia social

Estas ideas las comparto ante el fallecimiento de Javier Lajo el 06 de junio del 2021. QEPD

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Carlos Franco Pacheco

Ciudadano intercultural quechua

El mar, 3 ago 2021 a las 16:32, Centro Latinoamericano de Estudios Andinos A. C. (<cladeandinos@gmail.com>) escribió:

Amigos y amigas:

Con un saludo fraternal nos permitimos distraer su valioso tiempo. Tenemos la certeza de que siguen realizando su labor a pesar de las limitaciones y los inconvenientes de las circunstancias.

En esta ocasión, como parte de nuestra labor, hemos dado relevancia a Mariátegui. Su creación heroica sigue convocando a acciones nuevas y a las ascensiones mayores. Con este propósito enviamos el documento adjunto. Rogamos difundir y dar a conocer entre las instituciones, las personas y las amistades que reconoce la originalidad de Mariátegui.

Agradecemos su cooperación.

Fraternalmente

EL CONSEJO DIRECTIVO

 

Carlos Franco Pacheco

Celular BITEL 945058944

Oficina. 2516381

Whasap 945058944

Skype: chorrillosmejor

Facebook: www.facebook.com/carlosfrancopacheco

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Blog: www.carlosfrancopacheco.blogspot.com

mar, 24 ago 14:24

 

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27 de agosto 2021

Desafío para el Progresismo EL ENIGMA DE LO POPULAR

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Desafío para el Progresismo

 

EL ENIGMA DE LO POPULAR

 

Alfredo Serrano Mancilla

 

Uno de los desafíos actuales que enfrenta el progresismo en América Latina es pensar lo popular a la luz de nuevos marcos referenciales, de manera holística y sin ortodoxia.

“Le encanta conceptualizar lo de ‘pueblo’, pero le molesta cuando el pueblo con ojos, nariz y boca se le acerca en una cafetería a pedirle una selfie”. Esta frase, tan lapidaria como provocadora, me la comentó un gran amigo hace varios años acerca de un dirigente político que se jactaba de teorizar de cómo hay que entender, comunicarse y sintonizar con el ‘pueblo’, pero que luego, en su día a día, a la hora de la verdad, le incomodaba tener el más mínimo roce con la gente sencilla que habita las calles de cualquier ciudad. ¡Qué viva el pueblo, pero cuanto más lejos de mí, mejor!

¿Nos estará pasando algo similar como Progresismo Latinoamericano? ¿Será que interpelamos a la clase popular creyéndonos que se trata de la clase media? ¿Será que abusamos de una visión muy paternalista en base a demasiados prejuicios? ¿Será que hemos dejado de oírles? ¿Será que los vemos desde muy lejos? ¿Será que no entendemos sus códigos porque tenemos otros marcos referenciales?

No hay respuesta única, ni sencilla, para un asunto de dimensiones tan complejas. Asunto que, además, ha de considerar otro eje clave: la episteme local, que determina qué es lo popular, desde lo económico, social, cultural… No debemos caer en la trampa de considerar a América Latina como un todo, monolítico y homogéneo. Seguramente encontraríamos infinitas diferencias si comparamos el comportamiento de los sectores populares en Colombia y Argentina. Y el tema “país” no lo es todo, porque también debemos considerar otros aspectos determinantes como el clivaje rural/urbano, el género, la juventud, la cuestión regional, etc.

Esta amplia gama de variables nos obliga a enfrentar un dilema de época en el que no caben atajos. Ni mucho menos darle la espalda. O, aún peor, continuar creyendo que la clase popular se activa a través de un software o un simple click solo por interpelarla como tal. Este desafío para el progresismo es impostergable. Y más si consideramos que la pandemia ha hecho estragos, que el neoliberalismo está en crisis de respuesta y expectativas y que, además, se ha iniciado la segunda ola progresista a nivel regional en este siglo XXI, por lo que todos los focos están puestos sobre los nuevos proyectos políticos que tienen como base, precisamente, la mejora de las clases populares.

¿Y qué es justamente lo que la misma clase popular entiende como mejora para sí? Estoy seguro que si a una mamá de la clase popular le hablamos del riesgo-país, ella nos dirá que lo que le importa es el riesgo-pañal; si a una pareja con bajísimo nivel de ingresos le hablamos de que debe esforzarse para mejorar su situación, seguramente nos mandará “a la mierda” porque ambos se despiertan a las 5 de la mañana y regresan a casa a las 11 de la noche (en encuestas CELAG, alrededor del 80 %, en ocho países de la región, considera que el origen de la riqueza no está en el esfuerzo); si hacemos referencia a la importancia de la deuda externa nos dirán, como también lo hemos demostrado en diversas encuestas de CELAG, que lo que les preocupa es el endeudamiento que sufren y que no les deja vivir porque los intima la financiera, la tienda de la esquina u otro prestamista informal; si les hablas de política internacional, ellos te responderán que lo que les interesa es aquello que transcurre en su barrio; si procuramos emplear un lenguaje política y académicamente correcto para sostener una conversación en un bar muy popular, nos mirarán como extraterrestres; e, inclusive en muchos países, si pretendes implementar una justísima y necesaria agenda feminista, una gran mayoría de mujeres aún no están del todo de acuerdo (como lo hemos visto en encuestas de CELAG en Perú, Ecuador, Bolivia y Paraguay).

El otro tema recurrente es el de la “meta aspiracional” que, si bien es cierto que existe y hay un patrón de imitación de la clase media, también es muy cierto que este horizonte no es inmóvil. Esto es, cambia en función de las condiciones. Cuando una familia no puede ni llegar a mitad de mes, ésta deja de pensar en aquello que pensaba cuando tenía la posibilidad de llegar a fin de mes con relativa holgura. Las prioridades y hasta los sueños mutan al compás del cambio en las condiciones materiales.

La relación que las clases populares tienen con la política también constituye otro nubarrón indescifrable para buena parte de nosotros. Presuponer que cuando se lavan los dientes, de buena mañana, están cavilando sobre la amenaza del “populismo”, es una estupidez imponente. Lo mismo que creer que están preocupados cotidianamente por la “grieta” o por el “lawfare”.

No obstante, esto no significa que las clases populares estén despolitizadas. Aceptar esta premisa es justamente lo que pretende hacernos creer la iglesia neoliberal. Pero nada más lejos de la realidad. La clave está en saber cómo la gente común se politiza, sobre qué temas, por cuál vía, cómo se informan, qué les preocupa. Y también, cómo no, conocer si de verdad se sienten representados por la clase dirigente que quiere defenderlos. En muchos casos ocurre que encontramos un porcentaje marginal de representantes, candidatos o gabinetes progresistas de extracción popular, salvo excepciones (véase lo de Pedro Castillo en Perú, o Evo Morales en Bolivia).

En este sentido, el tipo de liderazgo también importa. Vargas Llosa nunca ganó una elección.

Y hablando de elecciones: de vez en cuando, surgen sorpresas inesperadas, aparentemente ilógicas. ¿Por qué un barrio popular le ha dado la espalda a un candidato progresista si es éste el único que seguramente tomará medidas en su favor? Para muestra, un botón: la votación a favor de Lasso en barrios populares de Quito. La mejor explicación es mirar holísticamente la relación que tenemos con eso que llamamos “lo popular”, muy por encima de campañas y apuntes coyunturales.

Estas reflexiones constituyen solamente un primer esbozo de lo que nos estamos interpelando en CELAG. Salir de nuestra burbuja es condición sine qua non para seguir pensando acertadamente América Latina. Al enigma de lo popular sólo lo podremos afrontar con éxito asumiendo que aún estamos lejos de saber a ciencia cierta cómo piensan, sienten, sufren, en qué condiciones habitan, cómo se divierten, cómo se relacionan con los otros, cómo se entretienen, consumen, votan, sueñan, cuál es su unidad de tiempo (cómo conjugan presente y futuro).

Y si nos toca cambiar metodologías y marcos teóricos, pues deberá hacerse tanto como sea necesario.

 

Celag / 19 agosto 2021

de: Contactenos teleSUR <contactenos@nl.telesurtv.net>

responder a: Contactenos teleSUR <contactenos@telesurtv.net>

fecha: 26 ago 2021 12:30

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COLECTIVO PERÚ INTEGRAL

 

27 de agosto 2021

jueves, 26 de agosto de 2021

Construcción de Perú Integral GOBIERNO DE PERÚ ANUNCIA TRASLADO DE MONTESINOS A OTRO PENAL

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Construcción de Perú Integral

 

GOBIERNO DE PERÚ ANUNCIA

 

TRASLADO DE MONTESINOS A OTRO PENAL

 

Montesinos cumple una condena de 25 años de cárcel por

delitos de lesa humanidad, entre otros

 

El presidente Pedro Castillo asegura que ninguna persona en prisión debe tener un trato privilegiado.

El presidente de Perú, Pedro Castillo, anunció este miércoles que el exasesor de inteligencia Vladimiro Montesinos fue traslado al Penal Ancón II al norte de Lima, donde permanecerá hasta el fin de su condena.

A través de su cuenta en Twitter, el mandatario dijo que "ninguna persona privada de libertad tendrá un trato privilegiado ni se le permitirá burlar la seguridad de los penales para seguir delinquiendo".

Esta reubicación se produce luego que Montesinos intervino en las elecciones presidenciales pasadas a favor de la candidata Keiko Fujimori, mediante llamadas telefónicas que realizó desde la base naval del Callao, controlada por la Marina de Guerra, donde purga su condena.

Hemos trasladado a Vladimiro Montesinos al Penal Ancón II hasta el fin de su condena. En el Gobierno del Bicentenario, ninguna persona privada de libertad tendrá un trato privilegiado ni se le permitirá burlar la seguridad de los penales para seguir delinquiendo.

Las revelaciones de la investigación conocida como “Vladiaudios” probaron que Montesinos utilizó sin ninguna supervisión el teléfono fijo del centro de reclusión de la Marina de Guerra y por lo menos otros dos teléfonos móviles.

Montesinos llamó en 17 oportunidades al oficial retirado del Ejército, Pedro Rejas, para intentar asesorar la campaña electoral de Fujimori, derrotada en la segunda vuelta celebrada el pasado mes de mayo.

El exasesor intentó sobornar al Jurado Nacional de Elecciones (JNE) para favorecer a Keiko Fujimori en sus denuncias de fraude electoral.

Montesinos cumple una condena de 25 años de cárcel por delitos de lesa humanidad y ser el artífice de la trama de corrupción que acaparó el Estado durante el mandato de Alberto Fujimori.

EL Gobierno ha decidido trasladar a Montesinos a la prisión de Ancón II, a 39 kilómetros al norte de Lima, que está a cargo del Instituto Nacional Penitenciario (INPE), organismo que depende del Ministerio del Interior.

 

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fecha: 25 ago 2021 11:13

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26 de agosto 2021