RICOS Y POBRES

 

  Los conceptos de ricos y pobres, si bien son usados hasta ahora como términos distintivos que diferencian a las personas que tienen  grandes propiedades privadas  y son los ricos, de los que tienen poco o nada de propiedad alguna, y son los pobres, división que surgiera a raíz del surgimiento- después de un largo proceso de desarrollo de los medios de producción- de la propiedad privada, dividiendo a la sociedad, de acuerdo a la explotación del hombre por el hombre en cada época, en sociedad esclavista, sociedad feudal, sociedad capitalista.                 

  En los tiempos modernos de la sociedad capitalista, los intelectuales a su servicio, siguen aún utilizando aquellos términos de ricos y pobres para evadir la existencia real de una sociedad dividida en burgueses y proletarios, explotadores y explotados.  Lo que merece una aclaración, pues contribuye a ahondar la confusión y hasta  sataniza el concepto de la Lucha de clases por los poderes dominantes.

  La revolución liberal burguesa en el poder del Estado burgués, al mismo tiempo que disfrutaba la práctica de la victoria de sus principios sobre la base del gran capital, daba también a la luz a una nueva clase social: el proletariado. Desde entonces, con el surgimiento del arma material (proletariado) surgió también el arma espiritual, la más afilada del proletariado en su lucha por sus ideales de clase, el Método Marxista. Desde entonces, los conceptos de ricos y pobres no sirven sino para ilustrar la  historia de una humanidad inconsciente  de su destino.

  Así, pues, la sociedad no se divide en ricos y pobres, sino que la sociedad se divide en Explotadores, que son una minoría; y Explotados, que son las grandes mayorías. Por tanto, Lo que se trata no es disminuir  el porcentaje de pobreza en el país, como lo hace cada gobierno entrante de las clases dominantes, explotadoras, que hoy ostenta la graciosa pose de “inclusión social”, con el único propósito de evadir la real Lucha entre explotadores y explotados.   De lo que se trata es la lucha por abolir la explotación del hombre por el hombre. Se trata de LA REIVINDICACIÓN DEL TRABAJO, y por ende, de todas las complacencias humanas, de arte, la cultura.  

  Desde que el proletariado pasó de ser de una clase en si para ser una clase para sí, todas las poses  ensayadas de sentimentalismo de los “ricos”-capitalistas frente a los “pobres”-trabajadores, quedo definitiva e históricamente, cancelado. Por eso es que el proletariado hoy es la clase más revolucionaria de la humanidad. Solo el alto ideal del proletariado tiene como fundamento de su Programa de Cambio Social, la liberación de las fuerzas productivas dentro del colectivismo de una nueva sociedad con un nuevo Estado tipo Comuna.

  El Cambio Social no lo harán los pobres desorganizados, lo hará el hombre nuevo, el productor organizado. Y el hombre nuevo del Perú nuevo en el mundo nuevo de nuestros días: es el Proletariado peruano. Nadie como esta clase social, se esfuerza hoy en el gran proceso histórico de Preparación de la Organización para el Cambio Social. El Perú Integral, es una realidad evidente.

                                     Héctor Félix Damian.06.01.14